مدير گروه قرآن پژوهى پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامى ضعف اساسى بيشتر تأليفات قرآنى را مولف محورى به جاى مخاطب محور بودن آن دانست. على نصيرى؛ عضو هيأت علمى دانشگاه علم و صنعت ايران و پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامى با بيان اين مطلب به ايكنا گفت: «يك ارزيابى اوليه از وضعيت كتاب هاى قرآنى و دينى نشان مى دهد كه آثار دينى و قرآنى ما بيشتر مولف محور است تا مخاطب محور و نويسنده بيشتر سعى دارد تا انديشه ها و تمايلات خود را به روى كاغذ بياورد تا نيازهاى جامعه و مخاطبان؛ بدون آنكه توجه داشته باشد درونياتش در جامعه مخاطب دارد يا خير.» وى ادامه داد: «پژوهش درباره مخاطب محورى و نيازسنجى مخاطبان موضوعى است كه نيازمند همكارى و هماهنگى مولفان، ناشران و ادارات چاپ و نشر است و بخشى از اين امر به نويسندگان اختصاص دارد.» نويسنده كتاب «تحريف ناپذيرى قرآن» تصريح كرد: كتاب ها و تأليفات قرآنى و دينى معمولاً دو طبقه از مخاطبان را بيشتر در نظر نمى گيرند؛ يك طبقه مخاطبان خاص كه بحث هاى تخصصى را نياز دارند و طبقه مخاطبان بسيار عام كه محتواى سطحى را مى طلبند. سطح ميانى جامعه كه نه اطلاعات بسيار تخصصى لازم دارند و نه اطلاعات سطحى براى آن ها مناسب است. پس معمولاً اين طبقه از مخاطبان مورد غفلت واقع مى شوند. نويسنده كتاب «درسنامه علم حديث» در اشاره به ساير ويژگى هاى نشر و تأثير آن ها بر مخاطبان گفت: «چاپ، صفحه آرايى، زيبايى و شايستگى نشر، جاذبه هاى حاشيه اى و معرفى كتاب از جمله مواردى است كه در جذب كتاب در ميان مخاطبان خواه ناخواه تأثير گذار است و اگر مولفان و ناشران به اين نكات توجه داشته و با كمى ذوق و سليقه در بهسازى فضاى بيرونى كتاب بكوشند، مخاطبان در برخورد اوليه با كتاب جذب خواهند شد.» وى بيان كرد: «متأسفانه وضعيت موجود نشر قرآنى و دينى از جنبه پاسخگويى به نياز مخاطبان بسيار تأسف آور است، در ماه رمضان برنامه اى از تلويزيون پخش مى شد و با بازديدكنندگان از نمايشگاه بين المللى قرآن كريم مصاحبه مى شد، يكى از بازديد كنندگان گفت: «من گشتم ولى كتابى كه بتواند پيام قرآن و قرآن را به من معرفى كند نيافتم»، با كمى دقت در موضوع خواهيم ديد حق با اين بازديدكننده است و در اين جهت خيلى كوتاهى كرده ايم و راهكارهاى جدى مورد نياز است.» نصيرى با بيان اينكه چاره انديشى براى نشر قرآنى و دينى بايد فراگير باشد، گفت: «همه جنبه هاى نشر مى توانند در اين چاره انديشى دخيل باشند، ولى مولف در مركزيت قرار دارد و اگر مولفان متوجه اين ضرورت شوند، حتماً قلم خود را در رسيدن به اين هدف متمركز خواهند كرد، هدفى كه نشر دينى و قرآنى كشور را تعالى بخشد.»

بايد قبول كرد كه حضور تكنولوژى و نرم افزارهاى رايانه اى باعث رشد و تقويت خوشنويسى شده است. اسرافيل شيرچى؛ هنرمند پيشكسوت خوشنويسى؛ به شبستان گفت: «اصولاظ هر فضاى ماشينى كه به سمت بشر مى آيد، بشر بايد يك پا به عقب بگذارد ولى برخى اوقات اين فضا يك سرى امكانات ايجاد مى كند كه مفيدهم مى تواند باشد.» وى خواستار تامل بيشتر خطاطان در مورد ورود نرم افزارهاى خوشنويسى به عالم خطاطى شد و افزود: «اگر هنرمند خطاط فرزند روزگار خود باشد و ضمن اينكه مدرنيته را شناخته و تجربه كرده باشد دستى هم بر حال هواى ريشه هاى سنتى خودش داشته باشد، از فضاى ديجيتالى و رايانه ايى دنياى جديد با موفقيت مى گذرد.» وى با انتقاد از خوشنويسانى كه هميشه در گذشته سير مى كنند، ادامه داد: «اگر هنرمندان خطاط هميشه در روزگار گذشته سير كرده و فكر كنند كه نمادهاى زرين گذشته هنر ما به خصوص هنر ايرانى اسلامى ما هميشه بايد دست نخورده و بدون تغيير و جديد شدن بمانند، هنرمندانى واپسگرا خواهيم داشت.» شيرچى حضور نرم افزارهاى چليپا، كلك، زرين قلم و... را نه تنها به ضرر خوشنويسى ندانست بلكه به خاطر رعايت نكات دقيق توسط اين نرم افزارها، آنها را مثبت ارزيابى كرد. وى اظهار كرد: «در همه سطوح فرهنگ و هنر يك سرى كم كارى هاى بسيار ژرف در حوزه آموزش انجام شده كه جبران آن قدرتى در توان رستم مى خواهد. اين جريان به آموزش خوشنويسى نيز سرايت كرده است.» وى بيان كرد: «شايد به توان گفت كه دهه اول بعد از انقلاب آموزش و ترويج خوشنويسى خوب بود و همه هنرمندان و اساتيد با همكارى خوب خود وضع بسيار مناسبى را درست كرده بودند ولى در دهه هاى دوم و سوم بعد از انقلاب به علت ضعف بنيادى برخى مديران فرهنگى، آموزش هنر خطاطى به سمت رنگ پريدگى حركت كرد.» اين خوشنويس به لزوم حركت به سمتى كه هنر خطاطى به ميان مردم برود تاكيد كرد و اذعان داشت: «اگر در هر خانه ايى حداقل يك اثر زيباى خط نبينيم نمى توانيم از مردم انتظار مردمى مساعد با فرهنگ را داشته باشيم.» شيرچى در پايان گفت: «مديران ما و به خصوص مديران فرهنگى بايد دست در دست هنرمندان بگذارند تا با يارى آنها فرهنگ مدارى و انديشه مدارى در جامعه گسترش يابد.»

آيينه هنر: دانشجويان براى حضور در جشنواره هاى دانشجويى بايد انگيزه هاى لازم و توجيه اقتصادى كافى براى خلق و ارائه اثر داشته باشند. محمد يعقوبى؛ مدرس و كارگردان تئاتر؛ با بيان اين مطلب به ستاد خبرى نخستين جشنواره فرهنگى ـ هنرى سياه و سپيد گفت:« تا آن جا كه من اطلاع دارم در كشور ما تعداد جشنواره هاى دانشجويى در حوزه هاى فرهنگى ـ هنرى زياد نيست و اگر به بهانه هاى مختلف اين تعداد افزايش يابد، اتفاق مباركى است.» وى با برشمردن آسيب ها و نارسايى هاى برخى از جشنواره هاى فرهنگى ـ هنرى دانشجويى افزود:«اگر بعد از برگزارى جشنواره ها حاصلى از اين رويدادها باقى نماند، برگزاريشان خالى از بهره است. به طور مثال برويد و ببينيد چند تا از آثار جشنواره تئاتر دانشگاهى سال گذشته، اجراى عمومى داشته اند. جشنواره تئاترى كه آثارش به نمايش درنيايند، جشنواره كاملى نيست. معضل اين جشنواره ها اين است كه فقط جشنواره هستند و با اتمام چند روز جشنواره حاصلى از آن باقى نمى ماند.» اين نمايشنامه نويس خاطر نشان كرد:«چاپ نمايشنامه هاى برتر جشنواره و همچنين برگزارى نمايشگاهى از آثار برگزيده هنرهاى تجسمى يك جشنواره هنرى، اتفاق مهمى است كه فكر مى كنم در حال حاضر در حوزه هنرهاى تجسمى هم وضعيت، بهتر از تئاتر دانشجويى نباشد.» يعقوبى پيرامون موضوعات جشنواره هاى دانشجويى نيز تصريح كرد:«جشنواره هايى كه داراى موضوعات ايدئولوژيكى و تبليغى هستند از ابتداى برگزارى، محكوم به شكست هستند و توفيقى نخواهند داشت.چرا كه برگزار كنندگان جشنواره مى خواهند كه شركت كنندگان نيز پيرامون موضوعات جشنواره، مثل خودشان فكر كنند و اين اصلاظ خوب نيست.» وى درباره موضوع جشنواره فرهنگى ـ هنرى سياه و سپيد گفت: «چون موضوع اين جشنواره پيرامون مواد مخدر و اعتياد است و جنبه پيشگيرانه و اجتماعى دارد مى تواند از عوارض معمول جشنواره هاى فرهنگى دانشجويى به دور باشد به شرطى كه براى شركت كنندگان خود انگيزه هاى لازم اقتصادى را نيز فراهم كند.» اين مدرس و كارگردان تئاتر در ادامه افزود:«بايد دانشجويانى كه در حوزه هاى مختلف فرهنگى ـ هنرى فعاليت مى كنند مورد حمايت مالى قرار گيرند و به ايشان توجه كافى شود.» محمد يعقوبى در پايان گفت:«جشنواره سياه و سپيد اولين دوره برگزارى خود را سپرى مى كند و بايد بتواند قدم اول را محكم بردارد تا براى دوره هاى بعدى نيز اعتبار كافى را كسب نمايد.» لازم به ذكر است اولين جشنواره فرهنگى ـ هنرى دانشجويى سياه و سپيد به همت ادره كل امور فرهنگى وزارت علوم، تحقيقات و فناورى با هدف پيشگيرى از مصرف مواد مخدر و روانگردان در دانشگاه ها در رشته هاى تئاتر، سينما، عكاسى و تجسمى، نيمه دوم فروردين ماه سال ۸۸ در تهران برگزار مى شود.

«همايش موسيقى ملى ايران» در روزهاى ۲۱ ، ۲۲ و ۲۳ اسفندماه سال جارى در شهر سارى برگزار مى شود. به گزارش مهر، در اين همايش كه به همت فرهنگخانه مازندران و به مناسبت بيستمين سالگرد تاسيس گروه موسيقى «شواش» برگزار مى شود گروه شمشال به سرپرستى حسين حميدى از تهران، گروه مهر به سرپرستى رمضانعلى بى طرف از سمنان و گروه شواش به سرپرستى احمد محسن پور برنامه هايى را اجرا خواهند كرد. همچنين گروه ورشان به سرپرستى مرادعلى عالمى از سارى و گروه چاووش به سرپرستى نبى احمدى از آمل به اجراى موسيقى مى پردازند و در ادامه سخنرانى پرويز شهريارى با عنوان موسيقى و رياضى در سده هاى ميانه ايران و مرتضى غزنوى با عنوان بررسى رديف آوازى عبدا... دوامى ارائه مى شود. در اين همايش شعرخوانى شاعران بومى سرا و فارسى گوى چون اسدا... عمادى و كيوس گوران و محمود جواديان و على هاشمى چلاوى و اصغر مهجوريان و مير عبدا... سيار و تجليل از ده ها آهنگساز و شاعر و نوازنده از ديگر برنامه هاى اين جشنواره است.

آيينه هنر: هيات داوران و انتخاب آثار بخش مسابقه «هفته طراحى گرافيك ايران»، با اعلام جزييات اين هفته اعلام شد. به گزارش ايسنا، انجمن صنفى طراحان گرافيك ايران همزمان با روز جهانى طراحى گرافيك -۲۷ آوريل (۷ ارديبهشت)،«هفته طراحى گرافيك - ۱۳۸۸» ايران را با تأييد و حمايت «ايكوگرادا» - انجمن بين المللى مجامع طراحى گرافيك - برگزار مى كند. اين رويداد در نخستين سال برگزارى آن با هدف معرفى و نمايش «كاركردهاى طراحى گرافيك در جامعه شهرى» در دو بخش پژوهشى و نمايشگاهى و با موضوعات متنوعى برپا مى شود. پروژه «تابلوهاى راهنماى مسير شهر تهران و قلم ترافيك»، «طراحى هويت بصرى شهرى»، «طراحى گرافيك و معضلات شهرى و اجتماعى» از جمله موضوعات اين بخش است. در بخش ويژه اين برنامه نيز با عنوان «گنجينه بى مكان!»، بخشى از آثار ناديده موزه گرافيك ايران نمايش داده مى شود. در بخش جنبى نيز مسابقه طراحى و ايده پردازى براى «مشكل زباله هاى شهرى » برگزار خواهد شد. شركت كنندگان مى توانند از طريق سايت رسمى انجمن صنفى طراحان گرافيك ايران www.garphiciran.com اطلاعات بيشتر را دريافت نمايند. علاقه مندان به شركت در اين مسابقه بايد حداكثر تا پايان وقت ادارى چهارشنبه ۱۹ فروردين ماه سال آتى آثار خود را به دبيرخانه انجمـن صنفـى طراحان گرافيك ايران ارسال كنند. گفتنى است: «هفته گرافيك ايران» از سوم تا هشتم ارديبهشت ماه سال ۸۸ برپا مى شود.

كنفرانس بين المللى كتابخانه هاى كودكان با عنوان «ايجاد فرهنگ كتاب» از سوى انجمن بين المللى نويسندگان و تصويرگران كودكان (AWIC)، شعبه هند فوريه سال آينده ميلادى برگزار مى شود. به گزارش خبرگزارى كتاب، اين كنفرانس از چهارم تا ششم فوريه ۲۰۱۰ در دهلى نو برپا خواهد شد. «انجمن نويسندگان و تصويرگران كودكان» يك سازمان غيرانتفاعى است كه براى پيشبرد كيفيت ادبيات و توسعه خواندن گام برمى دارد. هدف از برگزارى نخستين كنفرانس بين المللى كتابخانه هاى كودكان، بررسى ظرفيت ها و امكانات كتابخانه هاى كودكان براى تقويت فرهنگ كتابخوانى عنوان شده است. توسعه كتابخانه هاى كودكان، مواد مناسب براى خواندن در كتابخانه هاى كودكان، خدمات كتابخانه هاى كودكان، كتابخانه عاملى براى تغيير اجتماع و كتابخانه هاى بدون مرز كودكان از جمله مباحثى است كه در اين كنفرانس مطرح خواهد شد. علاقه مندان به حضور در اين كنفرانس تا ۳۱ ماه مارس ۲۰۰۹ فرصت دارند تا روى سايت اينترنتى www.awic.in ثبت نام كنند.

شيخ  نشين ابوظبى از ۱۷ تا ۲۲ مارس ميزبان نوزدهمين رويداد فرهنگى كشور امارات در حوزه كتاب و كتابخوانى خواهد بود. به گزارش خبرگزارى كتاب و به گفته دبيركل بخش فرهنگ و ميراث فرهنگى ابوظبى، بيش از ۵۰ كشور در نوزدهمين نمايشگاه بين المللى ابوظبى حضور خواهند داشت. محمد خلاف المزروعى گفت:«تعداد كشورهاى شركت كننده در اين رويداد فرهنگى در ۲ سال گذشته از ۲۵ كشور به ۵۰ كشور رسيده و از سويى ديگر فضا براى موسسات نشر خارجى تا ۵۰ درصد افزايش داشته است. نوزدهمين نمايشگاه كتاب ابوظبى تخصصى تر شده و به صورت بين المللى درآمده است كه همين مساله راه اين شيخ نشين را براى جهش هايى بزرگ در بخش فرهنگى و ادبيات هموار مى كند. ابوظبى با تلاش هاى گروهى افرادى در پروژه« كتاب» شاهد سريع ترين رشد نمايشگاه كتاب در خاورميانه خواهد بود. پروژه «كتاب» در واقع تلفيقى از بخش فرهنگ و ميراث فرهنگى ابوظبى و نمايشگاه كتاب فرانكفورت است كه با استراتژى خاصى در حال تلاش براى علاقمند كردن مردم به كتاب و كتابخوانى است. اين نمايشگاه يكى از پروژه هاى بزرگ «كتاب»است كه تلاش مى كند تا ابوظبى را به مركزى جهانى براى نشر تبديل كند. تعهد به حفظ حقوق و مالكيت معنوى و كپى رايت يكى از اولويت هاى نمايشگاه كتاب بين المللى ابوظبى است به گونه اى كه ابوظبى از كشورهاى اروپايى مانند ايرلند، فرانسه، ايتاليا، اسپانيا، پرتغال و يونان كه براى مبارزه با نشر غيرقانونى كتاب مبارزه مى كنند پيشى گرفته است.

شهروندان انگليسى براى فخر فروشى در زمينه ادبى، ادعاى مطالعه كتاب هاى «۱۹۸۴» و «جنگ و صلح» را دارند. نتايج جديد ترين نظر سنجى انجام شده نشان مى دهد، شهروندان انگليسى براى آن كه ديگران را در زمينه كتابخوانى تحت تأثير قرار دهند، از كتاب هاى «۱۹۸۴» جورج اورول و «جنگ و صلح» لئو تولستوى بيش از هر كتاب ديگرى نام مى برند. اين پژوهش كه به مناسبت روز جهانى كتاب انجام شده، حاكى است از هر ۱۰ انگليسى، چهار نفر ادعا مى كنند كه كتاب «۱۹۸۴» را خوانده اند و يك سوم آن ها نيز به دروغ مى گويند كتاب «جنگ و صلح» را مطالعه كرده اند. به گزارش بى بى سى، دراين نظرسنجى، از بازديد كنندگان سايت «روز جهانى كتاب» خواسته شد تا مشخص كنند از فهرست ۱۰ كتاب اعلام شده، كدام يك را به دروغ مدعى شده اند خوانده اند. در اين فهرست، كتاب «اوليس» نوشته جيمز جويس در رتبه سوم قرار گرفت. «انجيل» در مكان چهارم و «مادام بووارى» نوشته «گوستاو فلوبر» در رتبه پنجم است. «به ياد كارهاى گذشته» نوشته مارسل پروست، «رؤياهايى از پدرم» نوشته باراك اوباما و «ژن خود خواهى» نوشته ريچارد داوكينز ديگر كتاب هايى هستند كه انگليسى ها بيشترين ادعا را مبنى  بر مطالعه آن ها دارند. اين نظر سنجى همچنين نشان مى دهد، بيش از ۶۱درصد انگليسى ها از خواندن آثار جى.كى رولينگ - خالق هفت گانه «هرى  پاتر» - لذت مى برند. پس از او، جان گريشام در رتبه دوم ايستاده است.

آيينه هنر: نگارخانه فام با پشتيبانى دفتر سازمان ملل متحد جشنواره تجسمى حمايت از حركت هاى انساندوستانه را با موضوع نقاشى برگزار مى كند. اولين جشنواره تجسمى حمايت از حركت هاى انساندوستانه با رويكرد نقاشى از سوى نگارخانه فام و همكارى شركت art&identhty مالزى با پشتيبانى دفتر سازمان ملل متحد (ocha) ارديبهشت  ماه سال آينده در تهران برگزار مى شود. موضوع اين جشنواره حمايت از حركت هاى انساندوستانه، رنگ مهربانى و آزاد است و هر هنرمند مى تواند با دو اثر در ابعاد ۱۵۰ در ۵۰ در جشنواره شركت كند. تمامى هنرمندان نقاش براى شركت در جشنواره تجسمى حمايت از حركت هاى انساندوستانه مى توانند حداكثر تا پايان ساعت ادارى ۲۸ اسفند آثار خود را به دبيرخانه واقع در تهران، پاسداران، خيابان دولت، خيابان شهيد عين آبادى، كوچه سرخ، شماره ۱ نگارخانه فام ارسال كنند.

آيينه هنر: رئيس شوراى سياستگذارى نخستين جشنواره مجسمه هاى شنى از جمع آورى بيش از ۵۰ تن شن ساحلى براى ساخت مجسمه  در اين جشنواره خبر داد. به گزارش ايسنا، زمان مهديزاده با اعلام اين مطلب گفت: در حال حاضر بيش از ۵۰ تن شن ساحلى براى ساخت مجسمه هايى در ابعاد بزرگ، براى ۲۵ هنرمند حاضر در اين جشنواره در نظر گرفته شده است. او افزود: از روز ۲۰ اسفند، محمد رضا ذبيح ا... زاده - كارشناس بخش فنى مجسمه ها، با بررسى ابعاد و آثارى كه قرار است در جشنواره خلق شود، ميزان حجم شنى كه قرار است به هر هنرمند اختصاص يابد را مشخص مى كند. مهديزاده ادامه داد: اگر شن ها براى خلق مجسمه مرطوب نباشد، براى كار مناسب نيستند. حجم شن هايى كه قرار است به هر يك از هنرمندان اختصاص يابد مشخص و دو روز قبل از زمان برپايى جشنواره اين تپه هاى شنى در اختيار هنرمندان قرار خواهد گرفت. او در پايان گفت: «علاوه بر شن، اسپرى هايى كه با فناورى نانو براى ماندگارى آثار در ابعاد بزرگ نيز در نظر گرفته شده است، با كارشناسى حجم آثار، در اختيار هنرمندان قرار خواهد گرفت. اين اسپرى ها مى تواند باعث استقامت آثار شنى حتى در ارتفاع بيش از چهارمتر شوند.»

آيينه هنر: مجموعه اى از چند نمايشنامه كوتاه با عنوان «كنار ريل» توسط انتشارات نمايش منتشر شد. اين مجموعه به قلم محمدحسين ناصربخت به رشته تحرير درآمده و حاوى ۴ نمايشنامه كوتاه است. «كنار ريل»، «سلول»، «مقالات»، و «مرگ در مطبخ» عناوين اين نمايشنامه ها هستند. طراحى جلد اين كتاب توسط بهرام شادانفر صورت پذيرفته است. «كنار ريل» در نوبت چاپ اول خود در دو هزار نسخه و با قيمت هزار و صد تومان چاپ و در دسترس علاقه مندان قرار گرفته است.