ارتباط هنر خوشنويسى با مفاهيم متعالى و والا به خصوص نگارش آيات قرآن كريم باعث شده كه خوشنويس بد نداشته باشيم. محمد سلحشور؛ خوشنويس و استاد دانشگاه؛ به شبستان گفت: «براى خوشنويس شدن چند راه وجود دارد. يك فرد مى تواند با تمرين و ممارست و مشق گرفتن خوشنويس شود، يك نفر هم مى تواند با استعدادهاى ذاتى خود خطاط شود.» وى افزود: «يكى مى خواهد خط خوشى داشته باشد آن هم براى رفع و رجوع كارهاى روزانه اش ولى كسانى هستند كه قصدشان از آموزش خوشنويسى خطاط شدن است. آموزش به اين دو دسته كاملا متفاوت است.» وى ادامه داد: «افراد دسته اول نياز چندانى به آموزش هاى طولانى مدت ندارند و معمولا با يكى دو جلسه آموزش به هدف خود مى رسند ولى براى خطاط شدن به معنى هنرى آن، آموزش هاى بسيار زياد و طولانى مدت احتياج است.» وى خواستار توجه بيشتر هنرمندان خوشنويس به آموزش هاى مداوم و روزانه خوشنويسى شد و گفت: «كسى كه مى خواهد يك خوشنويس حرفه اى شود بايد هر روز و در هر زمان به مشق گرفتن بپردازد.» وى بيان كرد: «هنر داراى رابطه ها و ضابطه هاى خاص خود است كه در اين روابط، زيباپسندى يك اصل است. خوشنويس بايد در هر كار خود از كار قبلى بهتر و زيباتر عمل كند. وقتى مردم يك جامعه به جاى ديدن خطوط زشت و نازيبا، خط هاى زيبا ببينند كه چشم هايشان را نوازش دهد از روحيه هايى لطيف تر برخوردار خواهند شد.» وى در مورد تفاوت هاى آموزش خوشنويسى در زمان حال با آنچه كه در گذشته بود، توضيح داد: «امروزه ديگر كسى وقت آنچنانى ندارد كه مانند گذشته در راه آموزش خط و به طور كلى هنر، تزكيه نفس و چله نشينى كند ولى بايد قبول كرد كه كسانى كه با اين روش آموزش ببينند و خود را به اين جريان مقيد بدانند با عشق بيشترى كار خواهند كرد.» وى ادامه داد: «البته اين تزكيه نفس به صورت ناخودآگاه صورت مى گيرد، به عنوان مثال خود من بدون وضو دست بر قلم نمى برم زيرا معتقدم كه نوشته من به خاطر مضامينى كه دارد بسيار محترم است.» سلحشور اضافه كرد: «انسانى كه خطاطى مى كند ناخودآگاه به سمت معنويت كشش پيدا مى كند زيرا هنرى كه ارائه مى دهد پيام هاى والاى معنوى را در ذات خود دارد.» وى وجود پيام و معنا در خطاطى را يكى از بارزترين وجوه خطاطى دانست و عنوان كرد: «خطى كه پيام نداشته باشد را نمى توان يك كار خوب و مهم برشمرد، البته منظور من از پيام تنها مضامينى نيست كه انتخاب مى شود بلكه رعايت اصول زيبانويسى هم مى تواند به نوعى پيام باشد.» وى خطى را زيبا دانست كه داراى عمق باشد و ادامه داد: «وقتى يك خوشنويس براى نوشتن و نگارش از قرآن، كتاب بزرگان عرفان و شعراى ايرانى كه مضامين عرفانى دارند، استفاده كند خود به خود به سمت آنها كشش پيدا مى كند و اين عمق و جاذبه را به مخاطب خود هم القا مى كند به اين شرط كه هنر خود را نيز درست ارائه بدهد.» اين استاد پيشكسوت خوشنويسى اظهار كرد: «قدماى هنر و به خصوص خوشنويسى، به زيبايى رفتار در كنار زيبايى خط بسيار توجه مى كردند. آنها براى شروع هنر ابتدا كسب فيض مى كردند سپس به هنر روى مى آوردند. اين رفتار و منش آنها باعث جاودانگى آنها شده است.» وى توجه به اين رفتار قدما را براى خوشنويسان امروزى بسيار لازم دانست و گفت: «تعالى فكر هنرمند به زيبايى حركت هنرى و بر جاذبه هاى كارى او مى افزايد.» وى اظهار كرد: «به عقيده راستين من خوشنويسان به خاطر لطافت هايى كه هر روز مى بينند و با آن سروكار دارند  نمى توانند آدم هاى بدى باشند. ما اصولا خوشنويس بدرفتار و بدكردار نداريم. ما خوشنويس بد نداريم.» سلحشور در پاسخ به اين سوال كه آيا اين نگاه شما خيلى ايده آليستى نيست، توضيح داد: «خير، من خود به وضوح اين را در جامعه همكارانم ديده و مى بينم. در خوشنويسى مقصد يكى است و هنرمندان خطاط براى ارائه كارهاى بهتر، احتياج به وصل به عالم معنويت دارند.» وى گفت: «خوشنويسى هنرى است كه مى تواند ذوق و استعداد و انرژى افزوده هنرمند را در راستاى زيبايى قرار داده و بدين ترتيب با به كمال رساندن پيام هاى هنرى و جنبه هاى اجتماعى، معنويت را در جامعه گسترش دهد.» سلحشور در پايان گفت: «هرچند كه زندگى امروزه بسيار پيچيده شده و به تبع آن انسان ها و هنرمندان آن هم آدم هايى با روحيات پيچيده و با استرس هستند ولى هنرمندان خوشنويس به خاطر ارتباطات روحى هنر آنها، آدم هايى متفاوت و با خلوص هستند.»

آيينه هنر: دبير هفتمين دوسالانه نگارگرى ايران گفت: «در زمينه معرفى و فروش آثار نگارگرى ايران تدبيرى انديشيده نشده است در حالى كه اين هنر ايرانى مى تواند درآمدزايى بسيارى داشته باشد.» مرتضى حيدرى؛ دبير هفتمين دوسالانه نگارگرى ملى ايران؛ در گفت وگويى با بيان اين مطلب گفت: «در مجامع جهانى هنر نگارگرى ايران را تنها با آثار محمود فرشچيان مى شناسند در حالى كه اگر چه محمود فرشچيان از استادان بزرگ هنر نگارگرى ايران است اما اين هنر تنها به اين استاد بزرگ منحصر نمى شود و شاگردان وى از جمله محمدباقر آقاميرى، مجيد مهرگان و....در جشنواره هاى داخلى و خارجى بسيارى خوش درخشيده اند.» حيدرى افزود: «هنرمندان ايرانى در سال هاى اخير در زمينه نقاشى درخشش بسيارى داشتند، اما نه در زمينه نگارگرى و تاكنون در زمينه فروش آثار نگارگرى تدبيرى انديشيده نشده است در حالى كه اين هنر ايرانى مى تواند ميليون ها تومان درآمدزايى داشته باشد.» حيدرى همچنين گفت: «دولتمردان ايرانى بايد زمينه معرفى و فروش آثار نگارگرى ايران را نيز در ساير كشورهاى دنيا فراهم كنند چرا كه اين هنر نيز همچون فرش يكى از شاخصه هاى فرهنگى و هنرى ملت ماست.» اين هنرمند نقاش درباره گرايش جوانان به سمت نقاشى مدرن و عدم استقبال از نگارگرى گفت: «نگارگرى هنرى ملى و ارزشمند است كه بايد از سوى دولتمردان مورد توجه قرار بگيرد و ارزش گذارى صحيحى روى آن صورت بگيرد.» وى افزود: «وقتى استادان داراى درجه يك هنرى معادل مدرك دكترا از حداقل درآمدهاى ممكن برخوردارند و در جشنواره ها جوايز اندكى را به هنر نگارگرى اختصاص مى دهند، طبيعى است كه هنرمندان جوان به سمت هنرهاى مدرن و معاصر گرايش پيدا كنند.»

محسن ربانى گفت: «بالا بودن سطح كتابخوانى كودكان نسبت به بزرگسالان يك فرصت در ادبيات كودك و نوجوان محسوب مى شود كه بايد از آن سود جست.» محسن ربانى؛ نويسنده كودك و نوجوان؛ درباره نقاط ضعف و قوت ادبيات كودك و نوجوان نسبت به حوزه هاى ديگر ادبيات به شبستان گفت: «ادبيات كودك و نوجوان در ايران با فرصت هايى روبه روست كه از آن جمله مى توان به جمعيت كودك و نوجوان اشاره كرد به اين معنى كه مخاطبان فراگيرى در بين اين گروه سنى داريم.» وى افزود: «امتياز ديگر، بالا بودن سطح كتابخوانى در ميان كودكان نسبت به بزرگسالان است و شمار بالاى نويسندگان فعال در اين حوزه از ديگر ويژگى هاى آن است.» اين نويسنده كودك و نوجوان با اشاره به تعداد اندك انگشت شمار نشريات خصوصى در حوزه كودك و نوجوان گفت: «از نقاط ضعف اين حوزه، ناتوانى فعاليت نشريات خصوصى است. كتاب ها و نشريات كودك و نوجوان بايد تصاوير رنگى و چاپ چهار رنگ داشته باشند و چون اين نشريات امكان چاپ آگهى را ندارند و بايد به آنها سوبسيد تعلق بگيرد.» وى عدم دسترسى بچه ها در همه نقاط كشور به كتاب هاى مناسب كودك و نوجوان را نقطه ضعف ديگر اين حوزه ادبيات عنوان كرد. اين نويسنده معتقد است اصل هماهنگى با شرايط جهانى و استفاده از ادبيات ساير ملل در ادبيات كودك و نوجوان مفيد است اما اگر انتخاب از برخى فرهنگ ها و به خصوص فرهنگ اروپايى و آمريكايى باشد به مخاطب آسيب مى رساند. وى كودك و نوجوان را به عنوان مخاطبى بى دفاع در نظر گرفت و گفت: «كودك با دل پاك آماده بذرپاشى است و هر چيزى را به راحتى دريافت مى كند اما بزرگسال اين كار را با نظارت كارشناسى، نگاه محتوايى و ذهنى و پرس و جو از دوستان و اطرافيان انجام مى دهد.» اين صاحب نظر ادبى با اشاره به برخى مفاهيم متفاوت و متغاير در ادبيات غرب و ايرانى گفت: «مفاهيم تاريخى و به خصوص مفاهيم دينى آنها با ما سازگار نيست نگاه آنها به مذهب و خدا رنگ و لعاب مسيحيت دارد و از اين نظر بايد استفاده از منابع خارجى در ادبيات كودك و نوجوان را محدود كنيم.» ربانى در ادامه با تاكيد بر غيرقابل مقايسه بودن ادبيات كودك و نوجوان قبل و بعد از انقلاب گفت: «همه فعالان اين حوزه و صاحب نظران بر اين نكته تاكيد دارند كه ادبيات امروز كودك و نوجوان به لحاظ كيفى، كمى و تنوع قالبى غيرقابل مقايسه با قبل از انقلاب است.» وى افزود: «قبل از انقلاب از نظر كيفيت، بيشتر آثار ترجمه بودند از نظر كميت نويسندگان محدودى داشتيم و از نظر تنوع قالبى بيشتر داستان كوتاه و در شعر چهار پاره داشتيم.» وى ادامه داد: «بعد از انقلاب شاهد انگيزش سيل عظيمى از شاعران، هجوم قالب هاى مختلف به اين حوزه و بومى شدن نوع كارها و نيز رشد پژوهش در ادبيات كودك و نوجوان بوديم.» ربانى در پايان با اشاره به تعهد نويسندگان در ادبيات كودك و نوجوان گفت: «از ثمرات انقلاب در ادبيات كودك و نوجوان تعهد نويسندگان به فرهنگ انقلابى و اسلامى و ايرانى آنهاست. نويسندگان امروز ادبيات كودك و نوجوان نويسندگانى ملى اسلامى و ايرانى - اسلامى هستند.»

دومين اثر داستانى آراويند آديگا كه همزمان با كتاب «ببر سفيد» نوشته شده بود،در ماه جولاى در آمريكا و اروپا منتشر مى شود. به گزارش خبرگزارى كتاب به نقل از گاردين، كتاب دوم آراويند آديگا؛ نويسنده هندى؛ كه با كتاب «ببر سفيد» برنده جايزه بوكر سال ۲۰۰۸ شد، تا سه ماه ديگر وارد بازار جهانى مى شود. «آتلانتيك بوكز» كه ناشر آثار «آديگا» است با اعلام اين خبر افزود، اين در حالى است كه اين كتاب در ماه اكتبر در هندوستان منتشر شده و اكنون يكى از كتاب هاى پرفروش هندوستان است. «در ميان قتل هاى سياسى» مجموعه اى از ۱۲ داستان كوتاه مرتبط به هم است كه در فاصله هفت ساله دو ترور سياسى مهم هندوستان، يعنى ترور خانم «اينديرا گاندى» و پسرش «راجيو گاندى» اتفاق مى افتند. اين كتاب به تصوير زندگى مردمى مى پردازد كه در جنوب غربى شهرى خيالى به نام «كيتور» زندگى مى كنند و از شخصيت هاى متعددى تشكيل شده است. اين كتاب يكى از پنج كتاب برتر جايزه كشورهاى مشترك المنافع سال ۲۰۰۹ در منطقه استراليا نيز بود.

«يك مرد معمولى» اثر «پل راسساباگينا»  به عنوان كتاب برتر طرح «يك كتاب ـ چندين صدا» در سال ۲۰۰۹ برگزيده شد. به گزارش ايبنا، «راسساباگينا» مدير هتلى است كه در جريان كشتارهاى خونين كشور «رواندا» در سال ۱۹۹۴ به ۱۲۰۰ تن از مردم آواره و در معرض خطر پناه داد. در جريان اين كشتارها ۸۰۰ هزار تن جان خود را از دست دادند. با اقتباس از اين كتاب فيلمى سينمايى با نام «هتل رواندا» ساخته شد، كه توانست تحسين منتقدان سينمايى را برانگيزد و تا نامزدى جايزه اسكار نيز پيش برود. كتاب جديد «پل راسساباگينا» با عنوان «يك مرد معمولى» كه بر مبناى زندگى خود او نوشته شده، باز هم به ترور و نسل كشى در رواندا مربوط مى شود. نويسنده در اين كتاب دوره اى از زندگى كشورش را به تصوير مى كشد كه با خشونت و كشتار در ارتباطى تنگاتنگ بود. آنچه در اين كتاب تصوير مى شود و يك فيلم قادر به تصوير آن نيست، زندگى درونى مردى است كه به سرشناس ترين چهره  عمومى آن ستيز هاى فجيع بدل شده است. «راسساباگينا» قرار است در ۲۹ سپتامبر با حضور در جمع مردم ناحيه «فلويد كانتى» آمريكا، در برنامه «يك كتاب ـ چندين صدا» سخنرانى كند. ماموريت طرح «يك كتاب ـ چندين صدا» گسترش سواد، تشويق به گفتگو و ايجاد مشاركت دراين ناحيه است. در اين طرح از شهروندان دعوت مى شود تا با خواندن و مباحثه بر مبناى نظرات ارائه شده در يك كتاب، آن نظرات را مورد بررسى قرار دهند. اين برنامه مى كوشد تا مباحثه پيرامون نظراتى كه يك كتاب منعكس مى كند را گسترش دهد.

يك مدرسه اسلامى وابسته به دولت سعودى در ايالت ويرجينياى شمالى تحت فشار مقام هاى محلى و كنگره آمريكا بخشى از متون كتاب هاى درسى خود را تغيير داد. به گزارش خبرگزارى كتاب به نقل از آسوشيتدپرس، فرهنگستان اسلامى سعودى از سال ۱۹۸۴ براى آموزش مسايل اسلامى به مسلمانان آمريكايى تاسيس شده و اكنون حدود ۹۰۰ نفر تحت آموزش هاى اسلامى آن قرار دارند. ولى بعد از حوادث ۱۱ سپتامبر كه فشار روى مسلمانان آمريكايى افزايش پيدا كرد، اين مدرسه نيز از سوى آمريكايى ها تحت فشار قرار گرفت تا متون درسى خود را كه ادعا مى شد به اصطلاح آموزه هاى غيرتسامح آميز دارد، تغيير دهد. فشار مقام هاى محلى و همچنين كنگره آمريكا سرانجام باعث شد كه اين مدرسه كه با حكومت عربستان ارتباط دارد، بخش هاى مهمى از متون درسى خود را تغيير دهد، ولى آمريكايى ها هنوز هم از تغييرات صورت گرفته راضى نيستند. ظاهرا اين مدرسه تحت فشار آمريكايى ها اين اعتقاد را كه زنان مسلمان بايد سر خود را بپوشانند، از متن كتاب هاى آموزشى خود حذف كرده و در متون كتاب ها حجاب زنان مسلمان فقط به پوشاندن بدن محدود شده است.

امرا... فرهادى، دبير و سخنگوى انجمن گرافيك، از سوى شوراى سياست گذارى هفته طراحى گرافيك به عنوان دبير اين برنامه انتخاب شد. امرا... فرهادى با اعلام اين خبر به شبستان گفت: «انجمن صنفى طراحان گرافيك ايران همزمان با روز جهانى طراحى گرافيك (۲۷ آوريل، ۷ ارديبهشت) برنامه اى با عنوان هفته طراحى گرافيك را اجرا مى كند.» وى افزود: «اين برنامه با تأييد و حمايت ايكو گردا (انجمن بين المللى مجامع طراحى گرافيك) برپا مى شود. اين رويداد در نخستين سال برگزارى با هدف معرفى و نمايش كاركردهاى طراحى گرافيك در جامعه شهرى در دو بخش پژوهشى و نمايشگاهى برگزار خواهد شد.» وى در مورد موضوعات اين جشنواره توضيح داد: «پروژه تابلوهاى راهنماى مسير شهر تهران و قلم ترافيك، طراحى هويت بعدى شهرى، طراحى گرافيك و معضلات شهرى و اجتماعى و بخش ويژه اى به نام گنجينه بى مكان موضوعات اصلى اين برنامه است.» فرهادى همچنين از برپايى مسابقه طراحى و ايده پردازى در جهت رفع مشكل زباله هاى شهرى در كنار اين جشنواره با موضوعاتى نظير كاهش توليد زباله، كاستن حجم زباله، تفكيك زباله خشك و تر و بيرون گذاشتن زباله ها از منازل در ساعت مقرر خبر داد. وى در زمينه مقررات اين جشنواره توضيح داد: «شركت كنندگان مى بايست اطلاعات شخصى و نمونه اثر خود را تا ۱۹ فروردين به دبيرخانه انجمن گرافيك ارسال كنند.» وى شهرزاد اسفرجانى، مجيد جعفرى جوزانى (مديرعامل خانه هنرمندان)، مسعود كرباسيان (معاونت خدمات شهرى شهردارى تهران)، فرهاد فزونى و فرشيد مثقالى را به عنوان اعضاى هيأت داورى و انتخاب اثر اين برنامه معرفى كرد. دبير انجمن طراحان گرافيك در مورد جوايز هفته طراحى گرافيك توضيح داد: لوح سپاس انجمن صنفى طراحان گرافيك ايران به همراه سه جايزه، هر كدام به ارزش سه ميليون تومان براى سه مجموعه اثر برگزيده در نظر گرفته شده است. وى اظهار كرد: «ابراهيم حقيقى رئيس شوراى سياست گذارى اين برنامه است و افرادى مانند مصطفى اسداللهى، فرزاد اديبى، مجيد بلوچ، كورش پارسانژاد، مسعود سپهر، مجيد عباسى، ساعد مشكى، بهرام كلهرنيا و... در اين شورا عضويت دارند.»

آيينه هنر: نخستين كنگره بين المللى هنرهاى اخلاق مدار توسط معاونت هنرى سازمان فرهنگى هنرى شهردارى تهران در روزهاى ۲۹ و ۳۰ ارديبهشت ماه ۸۸ برگزار مى شود. اداره كل روابط عمومى سازمان فرهنگى هنرى شهردارى تهران اعلام كرد: اهداف اين كنگره به منظور رشد و توسعه اخلاق مدار در گذر زمان، زيبايى شناسى، نقش دين و مولفه هاى اقتصاد، جامعه شناسى، هنرهاى اخلاق مدار در مواجهه با تنگناهاى سياسى، صلح و هنرهاى اخلاق مدار، عملكرد هنرهاى اخلاق مدار در بهداشت روانى و خانواده است. دبيرخانه اين كنگره، مقالات را در كليه رشته هاى وابسته شامل: موسيقى، تئاتر، سينما، تجسمى و عكاسى، معمارى و شهرسازى، هنرهاى سنتى و كاربردى،زيبايى شناسى هنر، فلسفه هنر و شناخت اديان مورد بررسى قرار مى دهد. علاقه مندان براى شركت در اين كنگره مى توانند چكيده مقالات خود را در دو نسخه حداكثر تا ۲۵ فروردين ۸۸ به نشانى خيابان ميرداماد، خيابان ۱۲بهمن، پلاك ،۲۰ معاونت هنرى سازمان فرهنگى هنرى شهردارى تهران ارسال كنند.

مدير خانه كوچك نمايش گفت: «پيش بينى مى كنم چهار نمايش در آغاز سال جديد در اين تالار روى صحنه برود.» رحمت امينى با اعلام اين خبر به سايت ايران تئاتر گفت: «خانه كوچك نمايش طى روزهاى پايان سال در قرق پايان نامه هاى دانشجويى بود اما تاكنون چهار نمايش براى اجرا در اين تالار نمايشى در نظر گرفته شده است.» وى در ادامه افزود:«نمايش هاى «مكبث»، «گوريل پشمالو»، «باغ وحش شيشه اى» و «شب بخير جناب كنت» براى اجرا در ابتداى سال آينده در نظر گرفته شده كه پس از تعطيلات عيد نوروز زمان اجراى آن ها اعلام خواهد شد.» امينى كه پيش از اين از تغيير و تجهيز خانه كوچك نمايش خبر داده بود، در اين ارتباط اظهار كرد:«تاكنون با سازمان فرهنگى ـ هنرى شهردارى تهران و موسسه ناجى هنر صحبت هاى غير قطعى داشته ايم تا در صورت امكان با هر يك از آن ها تعامل داشته باشيم كه البته در ابتداى سال جديد پيگيرى اين امور مجدداً آغاز مى شود.»

آيينه هنر: آثار هنرمندان بزرگ جهان كه در گنجينه موزه هنرهاى معاصر تهران نگهدارى مى شود باعنوان «جلوه هايى از نقاشى معاصر جهان» از نيمه دوم ارديبهشت ماه ۸۸ در ۹ گالرى موزه هنرهاى معاصر تهران به نمايش درمى آيد. تعداد ۱۵۰ اثر از آثار بزرگانى كه در ايجاد جريانات هنرى جهان تأثيرات عميق و جدى ايجاد نموده و برخى خود بنيانگذار مكاتب هنرى بوده اند به منظور ديدار هنرمندان و دانشجويان و آگاهى بيشتر با تكنيك و روش هاى اجرايى اين آثار و ايجاد فرصت تطبيق مطالعات نظرى با نمونه هاى اصلى اين آثار در گالرى هاى موزه هنرهاى معاصر تهران به نمايش درخواهد آمد. گفتنى است: اين آثار كه از مكاتب مختلف هنرى سده گذشته يعنى از سال هاى ۱۸۸۳ تا ۱۹۷۶ است از سبك امپرسيونيسم و سمبوليسم تا پاپ آرت، پست مدرن و كانسپت چوال آرت را شامل مى شود و متعلق به هنرمندانى چون كلود مونه، پل گوگن، تولوز لوترك، ونسان ونگوگ، هنرى ماتيس، پابلو پيكاسو، فرنان لژه، جيمز انسور، ادوارد مونش، پل كله، ماكس ارنست، مارسل دوشان، سالوادور دالى، مارك شاگال، جكسون پولاك، فرانسيس بيكن، ويكتور وازارلى، روبرت اينديانا، اندى وارهول، ندو ام اى كاراكاس، جاكوب بيل و... همچنين آثارى از هنرمندان انقلاب مكزيك دى يگو ريورا و ديويد آلفارو سيكه ايروس است.