يك خوشنويس معتقد است كه خطاطى هاى كامپيوترى ارزش آثار دستى را بالا برده است. على فرزانه؛ هنرمند و مدرس خوشنويس؛ به شبستان گفت: «ورود تكنولوژى و رايانه به خوشنويسى مانند ورود فرش ماشينى به بازار فرش ايران است. هنگامى كه فرش ماشينى وارد بازار شد قيمت فرش دست بافت به شدت افت كرد ولى بعد از گذشت زمان، ثابت شد كه فرش دستى چقدر ارزشمند است و قدر و منزلت آن هويدا شد.» وى افزود: «ورود تكنولوژى به هنر، يك امر ناگزير است ولى از آنجا كه تكنولوژى احساس و شعور ندارد هيچ وقت نمى تواند جاى هنر را پر كند.» وى ادامه داد: «وقتى يك نفر بخواهد يك اثر هنرى را به ديوار خانه خود بزند مسلما دوست دارد آن را دست يك انسان شعورمند خلق كرده باشد نه يك دست ماشينى.» فرزانه كارهاى خطاطى كامپيوترى را سدى براى كار كردن كسانى كه به صورت آماتور و غيرحرفه اى كار مى كنند، دانست و عنوان كرد: «خطوط چاپى كامپيوترى، بازار برخى از كسانى كه به صورت غيرحرفه اى كار مى كردند و كارهايشان به جاى توجه به هنر و اصالت خوشنويسى به سمت كارهاى بازارى حركت مى كرد را كساد كرد.» وى ادامه داد: «تكنولوژى هيچ وقت نمى تواند جاى احساس، ارزش و اعتبار يك اثر هنرى اورجينال را پر كند و فاقد امتيازات مهم يك اثر هنرى است.» وى تصريح كرد: «به اعتقاد من بعد از اينكه نرم افزارهاى كامپيوترى به بازار آمدند، علاقه مردم به خوشنويسى بيشتر شد زيرا حضور خطاطى در جامعه بيشتر شده و ملموس تر شد.» اين هنرمند خوشنويس به تبعات مثبت و منفى ورود تكنولوژى در خوشنويسى اشاره كرد و گفت: «بالا رفتن ارزش كار يك هنرمند استادكار و كساد شدن بازار كسانى كه بازارى كار مى كردند از وجوه مثبت ورود تكنولوژى به خطاطى و كم شدن نسبى درآمد خوشنويسان از تبعات منفى آن است.» وى هنرمندان نسل طلايى خوشنويسى حال حاضر را در آموزش به نسل بعدى خود موفق دانست و گفت: «هنرمندان نسل طلايى خوشنويسى ايران كه سنى از آنها گذشته در آموزش تكنيك ها و قواعد خوشنويسى به نسل بعدى كه نسل جوان امروزى است بسيار موفق عمل كرده اند.»

محمد يعقوبى با اشاره به اينكه وضعيت تئاتر در ايران هنوز آنقدر پيچيده نيست كه حضور مدير توليد ضرورى باشد، نياز حال حاضر تئاتر را بالا بردن ميزان دستمزد هنرمندان ذكر كرد. عضو هيأت مديره كانون نمايشنامه نويسان خانه تئاتر در اين  باره به مهر گفت: «ما براى تئاتر بودجه كافى نداريم پس چرا بايد مشاغل جديد وارد آن كنيم. متأسفانه مشاغل اصلى نظير نمايشنامه نويس، كارگردان، بازيگر و طراح صحنه و ديگر دست اندركاران دستمزد كافى دريافت نمى كنند و با اين وجود اضافه كردن شغلى جديد امرى مناسب نيست، ولى تجربه نشان داده اگر مركز هنرهاى نمايشى قصد انجام كارى را داشته باشد آن را انجام مى دهد.» اين نويسنده و كارگردان تئاتر خاطرنشان كرد: «وقتى مدير توليد وارد كار شود نياز به تعريف بودجه اى مشخص دارد، اما آيا تئاتر ما داراى بودجه  مناسب هست كه اين كار را انجام دهد؟ اگر مركز هنرهاى نمايشى قصد دارد لطفى به تئاتر بكند بايد قرارداد هاى تيپ را به رسميت بشناسد. درست است ما كارگردان ها دوست نداريم درگير مسائل مختلف شويم، ولى دستمزدهاى پايين مشكل اصلى تئاتر ماست و حضور مدير توليد در اولويت نيست.» وى گفت: «درست است حضور مدير توليد باعث مى شود كارگردان راحت تر باشد، ولى وجود فردى كه كارش توزيع نظام مالى است برخى مسائل و كارهاى غير هنرى را نيز وارد جريان مى كند. در حال حاضر ارتباط صميمانه اى ميان كارگردان و گروه وجود دارد و مشكل اساسى ما اين است كه افراد به معناى واقعى دستمزد نمى گيرند. در عين اينكه تئاتر آنقدر پيچيده نشده كه نياز به مدير توليد داشته باشد.»

وحيد سليمانى معتقد است كه دبير دوسالانه نگارگرى بايد با نقوش نگارگرى سنتى و قلم گيرى هاى ايرانى آشنا باشد. وحيد سليمانى؛ هنرمند نگارگر؛ به شبستان گفت: «نگارگرى صرف و بدون آشتى و توجه به نقاشى روز دنيا پيشرفت چندانى نمى كند.» وى افزود: «به عقيده من اساتيد هنر نگارگرى كه كار و آموزش را به صورت خيلى سنتى ادامه مى دهند بايد يك مقدار تغيير رويه دهند و كمى هم با شيوه هاى جديد نقاشى دنيا آشنا شوند.» وى ادامه داد: «هنر از حالت انحصارى بيرون آمده و ديگر هيچ كس نمى تواند ادعا كند كه هنرها مرزهاى مشخص به خود دارند و در هم نفوذ نمى كنند. نگارگرى ايران بايد در ساختار كلى خود يك سرى تغيير بدهد و هم طراز و همراه با نقاشى آن حركت كند.» سليمانى با تاكيد بر ضرورت شناخت سبك هاى جديد نقاشى، تركيب بندى هاى مدرن و آشنايى با رنگ بندى هاى جديد توسط هنرمندان نگارگر، اظهار كرد: «ديگر زمان پرداخت صرف و تقليد همه جانبه از مكاتب هنرى گذشته مانند مكاتب صفويه و تبريز به سر آمده است و هنرمندان نگارگر بايد دست به نوآورى بزنند.» وى تقليد صرف از نگارگرى گذشته را در جا زدن و به عقب رفتن دانست و اذعان داشت: «اگر وضعيت به همين منوال باشد مسلما نگارگرى در مقابل نقاشى رنگ مى بازد و فرصت حضور نخواهد داشت.» اين هنرمند نگارگر ادامه داد: «برنامه اى مانند دوسالانه كه تابلويى تمام عيار براى هنر نگارگرى ايران است بايد از حالت يكنواختى هم در شكل و هم در فرم و فضا خارج شود و به سمت توجه به نوآورى ها و ابداعات حركت كند.» وى تصريح كرد: «اگر بخواهيم در نگارگرى نوآورى داشته باشيم بايد در آموزش نگارگرى بازنگرى كنيم و توجه مدرسان اين هنر را به آنچه كه در هنر روز دنيا مى گذرد جلب نماييم.»

سومين گام اسطوره شناسى ايرانى به «رمزشناسى من پارسى» اختصاص دارد كه با سخنرانى شروين وكيلى به بررسى شخصيت هاى شاهنامه نظير «جمشيد و ورجمكرد»، «ضحاك و اهريمن»، «فريدون و كاوه» و «زال و سيمرغ» مى پردازد. مدير برنامه اسطوره شناسى ايرانى با بيان اين مطلب به خبرگزارى كتاب گفت: «در سومين گام اسطوره شناسى ايرانى به رمز شناسى من پارسى پرداخته مى شود تا دانش پژوهان و شاهنامه شناسان با شخصيت هاى شاهنامه فردوسى به روشنى آشنا شوند.» فرشيد ابراهيمى افزود: «نشست نخست به جمشيد و ورجمكرد، زمان و مكان و كردار پهلوانان اختصاص دارد و نشست دوم به ضحاك و اهريمن، نظام اخلاقى و ساختار ارزش داورى مى پردازد.» مدير برنامه اسطوره شناسى ايرانى همچنين گفت: «نشست سوم به فريدون و كاوه، كنش رهايى بخش مى پردازد و نشست چهارم به زال و سيمرغ اندر كنش پهلوان و طبيعت اختصاص دارد.» به گفته مدير برنامه، اين چهار نشست دو ساعته، از ۲۰ فروردين ماه به مدت چهار هفته، پنج شنبه ها ساعت ۱۵ تا ۱۷ در ميدان توحيد، ابتداى ستارخان، كوثر يكم، پلاك ،۶۴ طبقه  دوم، موسسه خورشيد برگزار خواهد شد.

نمايش «همسايه ات را دوست بدار» به كارگردانى ايوب آقاخانى شهريورماه در سالن سايه مجموعه تئاتر شهر اجرا مى شود. اين نويسنده و كارگردان تئاتر به مهر گفت: «همسايه ات را دوست بدار با ساختار نمايشنامه هاى دهه ۸۰ آمريكا نوشته و تلاش شده تجربه خاص ديالوگ نويسى به شيوه نمايشنامه هاى آن سال ها به كار برده شود. همچنين از ريتم تند چشمگير و اغراق آميز براى پيشرفت و گسترش داستان نمايشنامه استفاده شده است.» آقاخانى افزود: «داستان نمايش همسايه ات را دوست بدار درباره مردى ديندار است كه به يكى از همسايه هايش مبلغى قرض مى دهد و اين سرآغاز ماجراهاى عجيب و غريب و غيرقابل پيش بينى براى اوست. اين نمايشنامه با لحنى طنزآميز به هجو عرف هاى اجتماعى مى پردازد. در ادبيات نمايشى كشورمان تجربه اى مشابه در اين زمينه وجود ندارد و اگر داشته باشد چاپ يا اجرا نشده است.» وى درباره زمان و مكان اجرا و بازيگران نمايش گفت: «گروه پوشه همسايه ات را دوست بدار را شهريورماه در سالن سايه مجموعه تئاتر شهرروى صحنه مى برد.»

«انستيتو مركزى تاريخ هنر» مونيخ به تازگى مالك يك مجموعه ادبى بى نظير شده است.به گزارش خبرگزارى كتاب به نقل از خبرگزارى آلمان، اين مجموعه كه دربرگيرنده آثار كامل كتابخانه «دوك فرانتس فون بايرن» است مشتمل بر ۱۵ هزار جلد كتاب با مضمون هنرى است. از «دوك فرانتس فون بايرن» كه از نوادگان «لودويگ سوم» آخرين پادشاه بايرن است، براى اهداى اين مجموعه به عنوان يك مشوق فرهنگى تجليل شد. «وولف تاگت هوف» رئيس اين انستيتو بر اين عقيده است كه با وجود اين ۱۵ هزار اثر مى توان در كنار اين انستيتو يك مركز تحقيقاتى نيز بنا كرد. اين كتاب ها مى توانند براى استفاده در تحقيقات دانشجويى نيز بسيار مفيد باشند. انستيتوى مركزى تاريخ هنر مونيخ پيش از اين ۴۶۵ هزار جلد كتاب هنرى در اختيار داشت و هم اينك گردانندگان آن در حال آماده سازى اين مجموعه براى استفاده عموم از آنها هستند.

همايش بزرگ اقبال شناسى در روزهاى ۱۳و ۱۴ آوريل برابر با ۲۴و ۲۵ فروردين ماه جارى با سخنرانى دكتر محمد بقايى (ماكان) در اسلام آباد برگزار مى شود. به گزارش مهر، اسلام آباد به رغم تلاطمهاى سياسى داخلى و خارجى، گراميداشت علامه اقبال را كه نام وى با نام پاكستان در هم تنيده از ياد نمى برد. از اين رو همايش بزرگ اقبال شناسى در روزهاى ۱۳ و۱۴ آوريل برابر ۲۴ و ۲۵ فروردين ماه جارى از سوى دانشگاه آزاد علامه اقبال در اسلام آباد برگزار مى شود. در اين همايش كه به انگيزه هفتادمين سالروز وفات اقبال تشكيل مى شود، اقبال شناسان بر جسته جهان شركت خواهند داشت كه هر يك آراء و افكار اقبال را از منظر خاص مورد بررسى قرار خواهند داد. در همايش سال جارى محمد بقايى (ماكان) اقبال شناس كشورمان كه داراى عنوان رسمى «كوشاترين اقبال شناس» از سوى اقبال آكادمى لاهور است ، شركت خواهد داشت و سخنرانى خود را به زبان انگليسى باعنوان «اقبال و بازسازى انديشه دينى» ايراد خواهد كرد.

كتابخانه  ديجيتال جهانى روز ۲۱ آوريل (اول ارديبهشت) در مقر سازمان يونسكو در پاريس راه اندازى مى شود. اين كتابخانه  ديجيتالى وب سايتى است كه امكان دسترسى كاربران را از سراسر جهان به كتاب ها، نقشه ها، دست نوشته ها، فيلم ها و عكس هاى ناياب امكان پذير مى كند. مطالب فرهنگى موجود در اين كتابخانه به هفت زبان عربى، چينى، انگليسى، پرتغالى، روسى، فرانسوى و اسپانيولى ارائه خواهد شد. به گزارش ايسنا به نقل از فرانس پرس، ايده  راه اندازى اين كتابخانه از سوى سازمان يونسكو ارائه شده است و به كمك كتابخانه  كنگره  آمريكا كه بزرگ ترين كتابخانه  جهان است، راه اندازى مى شود. كتابخانه ها و مؤسسات فرهنگى از كشورهاى مختلف جهان از جمله انگلستان، برزيل، چين، مصر، فرانسه، روسيه، ژاپن، عربستان و آمريكا از لحاظ تأمين مطالب و كمك فنى در اين پروژه مشاركت داشته اند. كتابخانه   ديجيتال جهانى به آدرس www.worlddigitallibrary.org از روز ۲۱ آوريل براى كاربران جهانى در دسترس خواهد بود.

آيينه هنر: مراسم پايانى جايزه   ادبى «افرا» اواخر فروردين ماه و احتمالا در روز جمعه ، بيست وهشتم فروردين، برگزار خواهد شد. هم اكنون آثار رسيده به اين جايزه در مرحله دوم داورى هستند و داورى آثار را بلقيس سليمانى، محمدرضا گودرزى و يوسف  عليخانى به عهد دارند. از بين آثار رسيده به دبير خانه  جايزه، بيش از ۲۰۰ اثر به مرحله  دوم راه يافته اند. همچنين در مرحله  نخست داورى، با توجه به اين كه جايزه  ادبى «افرا» جايزه  داستان كوتاه كوتاه ۳۱۳كلمه اى است، آثارى كه اين موضوع را رعايت نكرده بودند و يا آثارى كه مقاله  بودند، كنار گذاشته  شدند. لازم به ذكر است جايزه  ادبى «افرا» به مناسبت سى امين سالگرد پيروزى انقلاب اسلامى به صورت استانى در كرج برگزار مى شود، كه در دو بخش آزاد و ويژه  انقلاب، رقابت بين آثار داستانى انجام مى پذيرد و در نهايت، سه اثر در هر بخش به عنوان رتبه هاى اول تا سوم معرفى مى شوند.

ششمين همايش تعامل ادبى ايران و جهان با حضور استادان و اهالى زبان و ادبيات فارسى از ۴۰ كشور جهان همز مان با بيست ودومين نمايشگاه بين المللى كتاب تهران برگزار مى شود. عباسعلى وفايى؛ رييس مركز گسترش زبان و ادبيات فارسى؛ با اعلام اين خبر به خبرگزارى دانشجويان، گفت: «ششمين همايش تعامل ادبى ايران و جهان ارديبهشت ماه در محل برگزارى بيست ودومين نمايشگاه بين المللى كتاب تهران برگزار خواهد شد.» او خاطرنشان كرد: «در اين همايش بيش از ۸۰ استاد زبان و ادبيات فارسى، مترجم  آثار ادبيات فارسى و همچنين رؤساى كتابخانه هاى دانشگاه هاى خارجى از ۴۰ كشور جهان حضور خواهند داشت و در نشست هاى تخصصى كه در سراى اهل قلم نمايشگاه برگزار مى شود، ترجمه  آثار ادبيات فارسى پس از انقلاب اسلامى مورد بررسى قرار مى گيرد.» وفايى يادآور شد: «همچنين تأثير زبان و ادبيات فارسى بر ادبيات ديگر ملل از ديگر مباحثى است كه در اين نشست ها بررسى مى شود.»