نسخه
PDF
شماره ۵۸۶۱ - ۱۰ ارديبهشت ۱۳۸۸ - - ۳۰ آوريل ۲۰۰۹ 
آيينه هنر
فهرست صفحه ها
صفحه اول
رويدادهاى داخلى
اقتصادى
سينمايى
گردشگرى
بين الملل
آيينه هنر
حوادث
اجتماعى
ورزشى
صفحه آخر
شكستن حريم قانونى برخى شيوه هاى مرسوم در عكاسى از هرج و مرج پديدار نمى شود
قوانين قانون شكن در هنر عكاسى
شكستن حريم قانونى برخى شيوه هاى مرسوم در عكاسى از هرج و مرج پديدار نمى شود
118650.jpg
عكاسى هنرى است كه قاعده و اصول خودش را دارد. بهانه  اين نوشته براساس گفتارهايى است كه شنيده مى شود كه هنر و به  ويژه عكاسى از هيچ قاعده اى پيروى نمى كند. اين سخن ناسنجيده حكايت از ناآگاهى ما از فلسفه  هنر است. درجلسه اى بحثى پيرامون اين كه، در هنر و به ويژه در عكاسى قانونى وجود ندارد، مطرح شد كه به نظر، خيلى بى پايه و شگفت انگيز مى رسد. اشتراك در واژه  قانون اين توهم را پيش آورده است: قانون در قضاوت و قانون در فيزيك نيوتنى، اين كه «در عكاسى قانونى وجود ندارد» ادعايى نزديك به قانون است. آيا منظوراين است كه درهم برهمى، سرتاسر هنر به ويژه عكاسى را گرفته است؟ آيا نمى توان عكس ضعيف و داراى اشكال را با عكسى برجسته و تكنيكى قوى مقايسه كرد؟ آيا نقدهاى متداول در جهان عكاسى همچنان دور خود پيله مى تنند؟ هيچ معيارى براى ارزيابى هنر از بى هنر وجود ندارد؟ اگر قانونى وجود نداشته باشد، نقدى نيز در كار نخواهد بود.ترسى كه از كاربرد قانون در هنر ديده مى شود، سبب دورى گزيدن از اين واژه شده است. لازم نيست ما مدام در مورد قانون عكاسى سخن برانيم و عكاسانى را كه بهره  كمى از آن دارند به واهمه بيندازيم.عكاس روش هايى را بايد بياموزد كه بتواند موضوع خودش را در قالب آن ارايه دهد. اين شيوه ها امتحان خود را پس داده اند و به تجربه اى نو نياز نيست. اين شيوه ها براى عكاس آغازگر، در حكم قانون است. اما كسانى كه قانون شكنى مى كنند و به وضعيتى نو از بهره هاى هنرى راه مى يابند، در واقع به وضعيتى تازه از قانون دست مى يابند. آنان روشى در عكاسى را راه مى اندازند كه به قانون همگانى تبديل مى شود. حتى شكستن حريم قانونى برخى شيوه هاى مرسوم در عكاسى از هرج و مرج پديدار نمى شود. يعنى، خود داراى قوانين فلسفى يا روانشناسى است. پس، كسى كه به مرز قانونى نزديك مى شود، بستگى به ارايه يا اجراى آثارش، قانون خود را آشكار مى كند و قطعى نيست كه او موفق خواهد بود.حتى كسانى كه به مرزى نو از موضوعات عكاسى رسيده اند از هرج و مرج سخن نگفته اند. از گفتن اين جمله كه «در عكاسى قانونى وجود ندارد» چه چيزى دستگيرمان مى شود؟ عكاسان تازه كار غالباً از اين سخن استقبال مى كنند، چون خود را در خطر دور ماندن از جامعه عكاسى مى بينند. وقتى من عكاس زبردستى را الگوى كار خود قرار مى دهم، قطعاً از راه و روش او بهره مى برم. كارهاى او قانونى براى تقليد من مى شود. استعدادى كه خرج مى كنم و پا از گليم اين قانون بيرون مى كنم. جاى پاى من پررنگ تر مى شود: و اين نيز بى قانونى نيست. براى يك كار عكاسى شايد جاى پاى چند تن از عكاسان زبردست ديده شود: اين نيز براى عكاسى استعداد به شمار مى رود. دليل ديگر اين كه ما از به كار بردن قانون مى پرهيزيم اين است كه: برخى قوانين عكاسى را نامتغير تصور مى كنيم. مثلاً قطع كردن دست يا آرنج و محو و ناروشن بودن اثر بى كم وكاست به نظر مى رسد. ولى هنگام ياد گرفتن اين قوانين ياد نگرفته ايم كه اين قوانين موارد ديگرى هم دارد كه عكاسان در مواجهه با مشكلى از اين دست بدان دست يافته اند. براى نمونه «شات آمريكايى»، «لحظه  قطعى» يا ديگر راه حل ها در تكنيك عكاسى و بى شمار روش هايى كه براى هر موضوع يا كادربندى كاربرد يافته اند. عكاسى كه روشى براى گفتار خود نداشته باشد، به گوش نمى آيد. عكاسانى كه موضوع خود را كودكانه رها مى كنند، لزوما كودكانه نيستند. جهان كودك خود از روش هايى پيروى مى كند كه بى توجهى بدان ها ما را از گفتار كودكانه محروم خواهد ساخت، يعنى خود كودكان كم ترين بهره اى از آن نخواهند برد. بحث ها و ديدگاه هايى كه از جهان كودكان وجود دارد. روش هايى براى عكاس است كه به نگاه كودكانه چيره شود و بر نگاه آنان نفوذ يابد. «عكاسى كودكانه» بيش از آن كه كودكى را به وجود آورد ما بزرگان را شوق مى آورد و اين دليل اين است كه ما به درون نگاه كودك دست يافته ايم: ما كودكى مان را دوباره آفريده ايم و كسى كه بر دايره  هرج و مرج و دل بخواهى از فضاى كودكان گام بزند، همان بزرگسالى  است كه هيچ دريافتى از كودكان ندارد. ما به نگاهى كودكانه از پيرامون نيازمنديم كه مثلاً چيدمان اشيا به ترتيب آنان باشد. يعنى، قوانينى كه در پرتو كودكانگى رنگ و چارچوبى ديگر به خود مى گيرد. براى بهره بردارى از اين موضوع نيز بايد به روش هايى چيره باشيم كه از عهده  آن به خوبى برآييم. شناخت از رفتارهاى كودكان براى عكاس به منزله  پيروى از قوانين آنان است. توفيق ما در كسب بهترين اثر از شناخت ما سرچشمه مى گيرد. در دايره  شناخت نيز موارد بى شمارى از روش ها و قوانين ديده مى شود كه بى توجهى به آن ها ما را از موضوع رها خواهد ساخت. پس، بريدن از قانون، حتى كودكانه نيز نيست. كودك آزاد از قوانين دست و پاگير ماست. ولى با اين حال، قوانين خودش را مى آفريند. ما براى به دست آوردن طبيعت كودكانه آنان نيازمند چنين كشف هايى هستيم.
*خليل غلامى
 www.aftab.ir
ساخت دستگاهى براى احياء كتاب هاى قديمى
يك كتابفروشى در لندن ماشين چاپى را در معرض ديد گذاشته است كه مى تواند در مدت تنها پنج دقيقه يك كتاب را چاپ و جلد كند. به گزارش مهر، اين دستگاه چاپ كه «Espresso book machine» نام دارد در كتابفروشى «بلاك ول» در لندن به نمايش گذاشته شده است. اين اختراع جديد كه شبيه به يك دستگاه فتوكپى بزرگ است محتوى فهرستى شامل ۴۰۰ هزار عنوان كتاب است كه اين ميزان تا تابستان به يك ميليون عنوان خواهد رسيد. «اسپرسو» چاپ كتابهايى را كه از نشر خارج شده اند دوباره در دسترس قرار مى دهد. براساس گزارش فوربس، خواننده مى تواند از ميان عنوانهاى موجود در فهرست دستگاه كتاب مورد نياز خود را انتخاب كرده و سپس دكمه «ساخت كتاب» را فشار دهد. خواننده مى تواند مراحل چاپ كتاب مورد علاقه خود را مشاهده كرده و در مدت پنج دقيقه چاپ شده آن را در فرمت A4 و يك جلد رنگى دريافت كند. به گفته مخترع «اسپرسو» اين اختراع به كتابفروشيها اين امكان را مى دهد كه در رقابت با كتابفروشيهاى آنلاين به خصوص «آمازون» رقابت كنند. سايتهايى چون آمازون به خوانندگان خود فهرست گسترده اى از عنوانهاى كتابهايى را عرضه مى كنند كه به سختى در بازار نشر پيدا مى شوند. مخترع اسپرسو يك ناشر آمريكايى به نام «جيسون ايپستين» است. اين دستگاه به عنوان «اختراع سال» از سوى مجله آمريكايى تايمز برگزيده شد. مخترع اين دستگاه از آن به عنوان نوعى «عابر بانك كتاب» ياد كرده است. اسپرسو با عرضه در نمايشگاه كتاب لندن شگفتى خوانندگان كتابهاى كمياب را برانگيخت. تاكنون نمونه هايى از اين دستگاه در آمريكا، كانادا، استراليا، كتابفروشى «بلاك ول» در لندن و كتابخانه الكساندريا در مصر توزيع شده است. هزينه چاپ كتابهايى كه در فهرست اين دستگاه موجود هستند برابر با قيمت پشت جلد خود كتاب است درحالى كه هزينه چاپ كتابهاى خارج از فهرست برابر با ۱۰ پنس (حدود ۱۱ سنت يورو) براى هر صفحه است. بنابراين هزينه چاپ كتابى با ۳۰۰ صفحه در حدود ۳۳ يورو خواهد شد.
نمايشگاهى از پوسترهاى تمام نمايشگاه هاى فرهنگستان هنر
آيينه هنر: همزمان با افتتاح ساختمان مركزى فرهنگستان هنر نمايشگاه مرور فعاليت هاى فرهنگستان و پوسترهاى تمام نمايشگاههاى گذشته اين مجموعه در معرض ديد علاقمندان قرار مى گيرد. ساختمان مركزى فرهنگستان هنر روز يكشنبه ۱۳ ارديبهشت ساعت ۱۶ افتتاح مى شود و در مراسم گشايش آن شمارى از چهره هاى برجسته و صاحبنام فرهنگى كشور، استادان و پيشكسوتان هنر ايرانى به همراه اعضاى پيوسته فرهنگستان حضور مى يابند. ساختمان مركزى فرهنگستان هنر با معمارى ميرحسين موسوى مجموعه اى چندمنظوره براى استفاده علاقمندان و شامل آمفى تئاتر، تالار اجتماعات، همايش ها و نشست ها، كتابخانه، نمايشگاه و فروشگاه دائمى كتب فرهنگستان هنر و ديگر نشريات فرهنگى هنرى كشور همراه با غرفه نشريات ويژه تخصصى و پژوهشى هنر است. در معمارى اين بنا از ارائه هاى اصيل و سنتى و نماسازى هاى چشمگير ايرانى، آبنماها و اشكال تزئينى متعدد استفاده شده است. همزمان با مراسم افتتاح اين ساختمان، نمايشگاه مرور فعاليت هاى فرهنگستان هنر در عرصه تجسمى به همراه مرور پوسترهاى كليه نمايشگاههاى اين مجموعه نيز گشايش مى يابد.
نمايش آثار بزرگان هنرهاى تجسمى در گالرى ماه مهر
آيينه هنر: نمايشگاه و فروش آثار تجسمى مجموعه بهار ۸۸ شامل آثار تجسمى هنرمندان پيشكسوت و جوان ايرانى از يازدهم ارديبهشت ماه جارى درنگارخانه «ماه مهر» برپا مى شود. مجموعه بهار ،۸۸ سلسله نمايشگاه و فروش فصلى آثار تجسمى است كه مؤسسه هنرى آموزشى «ماه مهر» با بهره گيرى از گنجينه هاى مجموعه داران خصوصى به طور مستمر برپا مى كند. در نخستين رويداد از اين مجموعه، حدود ۸۰ اثر از نزديك به ۶۰ هنرمند به معرض تماشا و فروش گذاشته مى شود كه در بين آنها مى توان نام  هنرمندانى همچون سهراب سپهرى، پرويز تناولى، سيدمحمد احصايى، حسين زنده رودى، على اكبرصنعتى، هوشنگ پزشك نيا،احمد اسفنديارى، محمود جوادى پور، ناصر اويسى، يدا... كابلى، نصرا... افجه اى، هانيبال الخاص، ژازه طباطبايى، محسن وزيرى مقدم، منير فرمانفرماييان، پرويز كلانترى و... ديده مى شود. در مجموعه بهار ،۸۸ قدمت برخى از آثار اين بزرگان به بيش از ۵۰ سال مى رسد و مديران «ماه مهر» تلاش كرده اند با متعادل سازى قيمت ها، ضمن گردآوردن تابلوهايى با سبك ها و تكنيك هاى مختلف و پاسخگويى به سلايق گوناگون، به چرخه اقتصاد هنر تجسمى و نيز نو شدن گنجينه هاى مجموعه داران بخش خصوصى كمك نمايند. مجموعه بهار ۸۸ تا بيست و يكم ارديبهشت ۸۸ در نگارخانه ماه مهر برپاست و علاقه مندان مى توانند همه روزه از ساعت ۱۳ تا ۲۰ بعدازظهر (جمعه  ها ۱۶ تا ۲۰ بعدازظهر) از آن ديدن كنند. نگارخانه ماه مهر در خيابان آفريقا، كوچه نيلوفر، پلاك ۷ واقع شده است.
ماهور ۴۲
آيينه هنر: چهل و دومين شماره فصلنامه موسيقى ماهور، ويژه  زمستان ۸۷ چاپ و منتشر شد.در اين شماره، ترجمه  مقاله اى از برونو نتل و كارل بابيراكى درباره دستگاه شور آمده است. مقاله  ساسان سپنتا نيز به مسأله  مهم معادل هاى فارسى اصطلاحات موسيقى و مشكلات و ناهنجارى هايى كه امروزه در اين مورد وجود دارد مى پردازد. بخش «مفاهيم بنيادين» اين شماره نيز به سازشناسى اختصاص دارد. در بخش نقد، محمدرضا فياض به بررسى تاريخچه  نقد موسيقى در ايران پرداخته است. مقاله  ديگرى نيز درباره معناى احساس در موسيقى به قلم ديويدكار در اين بخش آورده شده است.اين شماره از ماهور با بحثى پيرامون اصطلاح «موسيقى كلاسيك ايرانى» به پايان مى رسد.شماره اخير فصلنامه «ماهور» به مديرمسئولى سيدمحمد موسوى در ۲۲۴ صفحه و با قيمت ۶۰۰۰ تومان در اختيار علاقه مندان موسيقى قرار گرفته است.
روايت قصه هاى ايرانى به زبان انگليسى در جشنواره قصه گويى
118653.jpg
آيينه هنر: داستان هاى ايرانى در سيزدهمين جشنواره بين المللى قصه گويى به زبان انگليسى بازگو مى شود. اين نخستين بار است كه قصه هاى ايرانى به زبان انگليسى مى توانند در «جشنواره قصه گويى» شركت كنند. دبيرخانه اين جشنواره در نخستين فراخوان خود براى دعوت از قصه گويان ايرانى براى مشاركت در اين جشنواره، اين تغيير را اعلام و هدف از آن را اشاعه فرهنگ ايرانى و اسلامى عنوان كرده است. پيش از اين قصه گويان ايرانى كه به زبان فارسى قصه مى گفتند مى توانستند در اين جشنواره شركت كنند. ولى اكنون با اين شرط ضرورى كه قصه هاى آن ها محتواى ايرانى داشته باشد مى توانند در جشنواره به بازگويى قصه هاى خود به زبان انگليسى بپردازند. اين فراخوان از تمامى قصه گويان ايرانى و خارجى دعوت كرده است تا فيلم قصه گويى خود را تا روز ۱۵ مرداد امسال به همراه فرم مشخصات شامل نام و نام خانوادگى، رشته و مدرك تحصيلى، جنسيت، شغل و محل اشتغال، نشانى، تلفن، نمابر، پست الكترونيك، سابقه فعاليت در هنر قصه گويى و عنوان و خلاصه قصه بر روى لوح فشرده به نشانى تهران، خيابان فردوسى، خيابان نوفل لوشاتو، كوچه مسعود سعد سلمان، شماره ۳۰؛ مركز آموزش كانون ارسال كنند يا از طريق پست الكترونيك به نشانى info@atalomatal.ir در اختيار دبيرخانه قرار دهند.