جامعه ما بيشتر از صورت قرآن به جوهر قرآن نياز دارد و اگر قرار باشد مستقيم راجع به قرآن نقاشى كنيم ، تصوير سازى كرديم و تصوير سازى، هنر محسوب نمى شود. حسين خسروجردى؛ هنرمند نقاش؛ به خبرگزارى قرآنى گفت: «هر چيزى كه در ارتباط با قرآن بخواهيم به تصوير بكشيم اگر تصوير سازى  شود به دليل وسعت معانى قرآن، دچار محدوديت مى شود در نتيجه تصويرساز براى اينكه اين معانى را بتواند ملموس تر كند،بايد از قدرت بسيارى برخوردار باشد.» وى اذعان كرد: «هنرمند اگر بخواهد برداشت شخصى خود از قرآن را به تصوير بكشد متهم به تفسير رأى مى شود. بنابراين نمى توان به آسانى به سمت و سويش رفت.» اين هنرمند نقاش در ادامه صحبت هاى خود توضيح داد: «مگر اينكه نگاه عوامانه بوده كه اين نگاه ها، كمكى به توسعه فرهنگى قرآنى نكرده زيرا نگاه عوامانه برآمده از يك ذهن پويا و عميق داراى استعداد و دانش كلاسيك و آكادمى نيست.» او اضافه كرد: «هركس فكر مى كند كه قرآن را به تصوير يا فرهنگ قرآنى را به تصوير مى كشد سخت در اشتباه است زيرا تا زمانى كه فضايى آزاد براى رابطه من با قرآن وجود نداشته باشد كسى نمى تواند ادعاى ترويج قرآن كند.» خسروجردى اظهار كرد: «در دنياى هنر تجسمى آثار قرآنى كه خلق مى شود دو نوع است اول اينكه اثر با واسطه و سفارشى بر اساس عقايد واسطه ها بوجود مى آيد كه در اين صورت، هنرمند ذهنيت و واقعيت را در موازنه منطقى قرار نداده و نتوانسته به برداشت هاى شخصى و عميق برسد و در نوع دوم هنرمند با مطالعات عميق خود، به باورهاى رسيده و باورهاى دينى خود را براساس مطالعات شخصى خود به تصوير مى كشد كه اين باورهاى او بر اساس واقعيت هاست و نشأت گرفته از ذهنيت او نيست.» وى تاكيد كرد: «وقتى هنرمند مطالعات فردى داشته باشد و خلق اثرش آزادانه و بدون سفارش انجام شود مى توانيم بگوييم كه يك آدمى تربيت قرآنى داشته و كار قرآنى خلق كرده است.» اين هنرمند تصريح كرد: «بخشى از هنر خدماتى و شامل تكنيك و تخصص است و بخش ديگر هنر به شور و حال درونى هنرمند بازمى گردد كه اين دو مورد منجر به خلق اثر هنرى مى شود و هنرى كه اينگونه بوجود آيد شعار نيست بلكه باور هنرمند است.» وى با اشاره به اشعار و اعتقادات حافظ ادامه داد: «باورهاى قرآنى و دينى حافظ در اشعارش نهفته است و به همين دليل او ماندگارتر از ساير شعرا شد و ما بايد از تجربه هاى گذشته استفاده كنيم.» خسروجردى در پايان خاطر نشان كرد: «هر آدمى كه بخواهد بدون رسيدن به باور، نمايشگاه بر پا كند در واقع كار تبليغاتى و شعارى مى كند زيرا روح قرآن ندارد.»

جامعه در شرايط فعلى ضد ادبيات است چرا كه با بحران ادبيات و ركود مطالعه روبروست و براى حل آن عزم عمومى لازم است. مظاهر شهامت؛ شاعر و نويسنده؛ به شبستان گفت: «به طور كلى چون جامعه با ركود كتابخوانى مواجه شده و توانمندى شناخت و مقايسه آثار را ندارد هرچه ترجمه شده است را مى پذيرد و همين باعث مى شود كيفيت آثار پايين بيايد.» وى با نقل قولى از هوشنگ گلشيرى افزود: «به قول گلشيرى جامعه ما در شرايط فعلى جامعه ضد داستان است من اما مى گويم جامعه ما ضد ادبيات است چرا كه با بحران ادبيات روبرو هستيم و براى حل چنين بحرانى اهتمام و عزم عمومى لازم است تا خواننده، نهادهاى دولتى و خصوصى همه دست به دست هم بدهند و اين مشكل را برطرف كنند.» شهامت با بيان اينكه كتابخانه هاى عمومى، خريد چندانى ندارند، اضافه كرد: «هيچ گونه سرمايه گذارى براى پخش كتاب صورت نمى گيرد و از طرف ديگر صدا و سيما كه بايد در خدمت تبليغات باشد در حوزه ادبيات هيچ فعاليتى نمى كند.» وى ادامه داد: «هر چقدر هم بحث رسالت و تعهد در بين باشد باز ناشران مجبور هستند به مسئله مالى توجه كنند و سود خود را در نظر بگيرند از اين جهت به سراغ مقوله اى چون شعر نمى روند و بازار نشر به صورت سيال گاه روى داستان كوتاه گير مى كند، گاه روى رمان ترجمه اى و به تازگى هم به ترجمه شعر روى آورده است.» اين نويسنده اظهار داشت: «ترجمه اغلب مجموعه شعرها، سفارشى است و ملاك انتخاب آنها نه شعريت اشعار بلكه بازار سفارش داخلى و خارجى و در نهايت سليقه شخصى است.»

حبيب آيت الهى با اشاره به جايگاه دانش وفرهنگ گفت: «چهره هاى فرهنگى خيلى بهتر مى توانند درك كنند كه در انتخابات چه كسى بهتر از سايرين است.» حبيب آيت الهى؛ نقاش، مدرس دانشگاه و عضو انجمن چهره هاى ماندگار ايران؛ به شبستان گفت: «چهره هاى فرهنگى در انتخابات و به خصوص در به صحنه كشاندن مردم نقش بسيار مهمى بازى مى كنند.» وى افزود: «انسان هر چقدر كه دانش و فرهنگش بالاتر برود، شعور و دركش به خصوص در انتخاب هر چيزى از جمله انتخاب يك كانديداى اصلح براى زمامدارى حكومت بالاتر مى رود و به راحتى مى تواند ملاك هاى درست انتخاب را برگزيند.» وى ادامه داد:«چهره هاى فرهنگى خيلى بيشتر و بهتر از يك فرد عادى مى توانند درك كنند كه در انتخابات چه كسى بهتر از سايرين است، پس با توجه به اين موضوع رهبرى فكرى را نيز مى توانند بر عهده بگيرند.» آيت الهى به تشريح ويژگى هاى چهره هاى فرهنگى در بحث انتخابات پرداخت و بيان كرد: «يك شخصيت فرهنگى به خصوص كسانى كه با تدريس و دانشگاه و به تبع آن با استدلال فرهنگى سر و كار دارند مى توانند جوانب كار را بررسى كنند و سره را از ناسره تشخيص دهند و به همين خاطر انتخاب آنها انتخابى از روى عقل و تدبير است نه از روى احساسات.» وى در مورد نقش رسانه ها در انتخابات توضيح داد: «رسانه ها تنها به يك شرط مى توانند در انتخابات اثرگذار باشند و آن شرط حقيقت گويى آنهاست.» وى افزود: «رسانه ها تجلى انديشه اقشار خاص و چهره هاى برتر جامعه هستند پس بايد امانت دار باشند و حقيقت را بگويند نه اينكه پول گرفته و از كسى به ناحق حمايت كنند.»

حضور پررنگ و جدى هنرمندان ايرانى در پنجاه و سومين دوره دوسالانه ونيز انعكاس قابل توجهى در ويژه نامه exibart bienal و مجله venews داشته است. در ويژه نامه exibart bienal ضمن معرفى هنرمندان ايرانى آورده است: « هنر ايران را سابقا از طريق هنرمندانى مى شناختيم كه تجلى هنر آنان براى ما ساده و قابل درك بود زيرا به سليقه  غرب نزديكند. اما هنر بومى هنرمندان عليرضا اسكندرى، صداقت  جبارى و حميدرضا آويشى يادآورى آيين و رسوم اسلامى و هنر تزيينى ايرانى در مساجد و  در آثار پردازش صنعتگران ايرانى شبيه به آثار باستانى با سنت هاى مجسمه سازى تخت جمشيد است». همچنين در مجله venews آمده است كه «سه هنرمند ايرانى آثارشان را به گونه اى ارائه كرده اند كه نوعى همزيستى بين سنت و مدرنيته ايجاد كرده اند. نقاشى ها و مجسمه ها با سبكى ناب، متعالى و انتزاعى با مفهوم ساختن دنياها و با كليدى كه به سوى نور و نيكى است تفسير مى گردند». با شروع پنجاه و سومين دوسالانه ونيز،  غرفه ايران، با استقبال قابل توجهى روبه رو گرديده و تاكنون بيش از سه هزار نفر بازديد كننده داشته است. به گزارش خبرگزارى ميراث فرهنگى، ايرج اسكندرى هنرمند نقاش با ۸ تابلو نقاشى به صورت يك مجموعه با عنوان «زروان»،  حميدرضا آويشى هنرمند مجسمه ساز با سه اثر مجسمه با عنوان هاى «آدم و حوا»، «گفت و گوى تمدن ها» و  « سيمرغ» و صداقت جبارى هنرمند نقاش و خوشنويس با پنج اثر نقاشيخط در اين دوسالانه حضور جدى دارند. اين دوسالانه از۱۶خردادماه ۸۸ افتتاح و به مدت ۶ ماه در شهر ونيز برقرار است.

«پاتوق سرمايه دارى» كتابى است كه طى هفته گذشته به جمع پرفروش ترين كتاب هاى غير داستانى كشور آلمان پيوسته است. به گزارش خبرگزارى كتاب به نقل از اشپيگل، اين كتاب نوشته «هانس ورنر زين»يكى از مشهورترين اقتصاددانان آلمانى است كه در سال ۱۹۴۸ در «وستفالن » ديده به جهان گشوده و تا كنون جوايز ادبى بسيارى را كسب كرده است. وى در اين كتاب به آناليز بحران مالى اخير جهان و اثرات آن در كشور آلمان و نيز راه حل هاى موجود براى مبارزه با آن پرداخته و بيش از همه تاثير اين بحران را بر بانك هاى آلمان بررسى كرده است. كتاب «كازينو سرمايه دارى» با هشت پله صعود از رده هفدهم به رده نهم آمده است و شايد اين صعود نشان دهنده علاقه مخاطبان نسبت به وضعيت اقتصاد آلمان در بحران اخير جهان باشد. بر مبناى اين گزارش، در چهار خانه نخست اين جدول هيچ تغييرى مشاهده نمى شود و كتاب هاى «خوشبختى به تنهايى مى آيد» نوشته «اكهارد فون هيرش هاوزن» ، «من كه هستم» نوشته «ريچارد ديويد پرشت» ، «عشق يك حس نامتعارف» ديگر اثر «ريچارد ديويد پرشت» و « خارج از خدمت» نوشته «هلموت اشميت» به ترتيب در رده هاى اول تا چهارم اين جدول قرار گرفته اند. در پنجمين خانه اين جدول كتاب «چرا فرزندان ما مستبد مى شوند»قرارگرفته است. اين كتاب نوشته«مايكل وينترهوف» است كه با دوپله صعود به اين خانه راه يافته است. در ششمين خانه هم كتاب «يك مرد يك كتاب» اثر مشترك «ادوارد آگوستين»، «فيليپ فون كايزنبرگ» و «كريستين زاشكه»جاى گرفته كه يك پله نسبت به هفته پيش سقوط كرده است.

گروه بازيگران نمايش «باغ شكر پاره» قطب الدين صادقى كامل شد. در اين نمايش كه جديد ترين اثر صادقى است كاظم هژير آزاد، اسماعيل بختيارى، كرامت رود ساز، ناصر عاشورى، اشكان جنابى، حسين اميرى، مجيد افشار، مهدى زمين پرداز، عباس توفيقى، عباس نظرى، على زرينى، پيام حلبى، نوشين سليمانى، ژاكلين آواره، محمد ا... دادى، صالح و مصطفى عبدالهى ايفاگر نقش هاى گوناگون خواهند بود. طراحى صحنه را فريبرز قربان زاده انجام مى دهد و طراحى لباس هم برعهده ادنا زينليان است. صادقى كه متن اين نمايش را خود به نگارش درآورده است، درباره  اجراى اين اثر نمايشى توضيح داد: «اين نمايش براساس ژانر روحوضى نوشته و اجرا مى شود و اثرى بسيار شادى آور است. هم اكنون سرگرم آماده كردن اين نمايش هستيم. در صورتى كه بتوانيم نمايش را زودتر اجرا كنيم، ابتدا آن را در تالار سنگلج اجراى عمومى مى كنيم و بعد آن را در چهاردهمين جشنواره  تئاتر آيينى- سنتى به صحنه خواهيم برد.» به گزارش ايسنا، چهاردهمين جشنواره  بين المللى تئاتر آيينى- سنتى مرداد ماه همزمان با ايام شعبانيه برگزار مى شود.

آيينه هنر: داورى نهايى انتخاب آثار برگزيده نهمين دوسالانه سفال و سراميك ايران يكشنبه ۲۴ خردادماه در فرهنگسراى كومش سمنان انجام مى شود. ستاد خبرى دوسالانه هاى تجسمى ايران اعلام كرد نهمين دوسالانه سفال و سراميك در سه بخش همايش، كارگاه هنرى و نمايشگاه برپا شده است. ابتدا يكهزار و ۲۸۴ اثر از ۴۰۸ هنرمند به بخش نمايشگاهى اين دوسالانه ارسال و از اين ميان ۳۰۶ اثر از ۱۵۹ هنرمند پذيرفته شد. پس از انجام داورى ۱۷۳ اثر از ۱۱۲ هنرمند براى شركت در نهمين دوسالانه سفال و سراميك انتخاب شد و در فرهنگسراى كومش سمنان در معرض ديد قرار گرفت. داورى نهايى انتخاب برگزيدگان دوسالانه با حضور مريم سالور، نغمه بهار، ايرج محمدى، بهزاد اژدرى و شهروز نظرى يكشنبه ۲۴ خرداد در فرهنگسراى كومش انجام خواهد شد و اسامى برگزيدگان در آيين پايانى اعلام مى شود. آثار به نمايش درآمده در نهمين دوسالانه سفال و سراميك ايران در بخش هاى حجم، نقش برجسته و آثار هنرى و كاربردى هنرمندان است كه تا هفتم تيرماه در فرهنگسراى كومش سمنان ادامه دارد.

آيينه هنر: ويدئو اينستاليشن ۱۵ دقيقه اى «اتاق تاريك» كار رضا بهاروند شامل مجموعه تصاوير همراه با موسيقى پنجشنبه ۲۱ خردادماه در نگارخانه آريا به نمايش درمى آيد. اين مجموعه با چيدمانى خاص طراحى شده و در معرض ديد عموم قرار مى گيرد. علاقمندان براى ديدن اين ويدئو اينستاليشن مى توانند هر روز جز ايام تعطيل تا اول تيرماه از ساعت ۱۶ تا ۲۰ به نگارخانه آريا مراجعه كنند. بهاروند داراى ليسانس نقاشى از دانشگاه هنر اصفهان، تاكنون در سه نمايشگاه نقاشى گروهى شركت كرده و اينك نخستين نمايشگاه ويدئو اينستاليشن خود را برگزار مى كند. نگارخانه آريا در خيابان ولى عصر، بالاتر از خيابان بهشتى، كوچه زرين، شماره ۱۱ واقع است.

تماشاخانه ايرانشهر ۲۴ خرداد با «همه صبح هاى زمين» افتتاح مى شود نمايش «همه صبح هاى زمين» به كارگردانى حسين مسافر آستانه يكشنبه ۲۴ خردادماه در سالن شماره يك تماشاخانه ايرانشهر روى صحنه مى رود. مسافر آستانه در اين باره به مهر گفت:  «در اين اثر كه نوشته ايوب آقاخانى است آشا محرابى، بهزاد جاودانفر، محسن گودرزى، عامر مسافر آستانه، حميد جوكار، رضا راد، امير محمودى،  زهره آقالو، ندا سياس، الناز تاريخى، رامك فرخجسته و الهام نورى به ايفاى نقش مى پردازند و آقاخانى با صداى خود در نمايش حضور دارد. لادن سيدكنعانى طراح صحنه و لباس، نادر رجب پور طراح حركات، سعيد داخ دستيار كارگردان و محسن ميرزايى آهنگساز عوامل ديگر نمايش هستند.» وى افزود: «نمايش همه صبح هاى زمين از دو داستان موازى شكل گرفته كه در نقطه اى با هم مرتبط مى شوند. بخش اول درباره دختر فلسطينى دانشجويى است كه در فرانسه تحصيل مى كند و بعد از حمله صهيونيست ها به غزه براى تحويل پيكر پدرش به فلسطين باز مى گردد. بخش دوم كه توسط گروه حركت انجام مى شود مربوط به رمانى است كه پدر اين دختر نوشته و در نهايت اين دو داستان در يك نقطه مشترك به هم ختم مى شوند.» نمايش «همه صبح هاى زمين» از يكشنبه ۲۴ خردادماه ساعت ۱۹:۳۰ در سالن شماره يك تماشاخانه ايرانشهر به صحنه مى رود و به نوعى افتتاح رسمى تماشاخانه هاى ايرانشهر نيز با اجراى اين نمايش انجام مى شود.