|
|
|
|
|
رهبر انقلاب:
|
|
رئيس كميسيون اقتصادى
|
|
عضو كميسيون برنامه:
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
وزير امور خارجه:
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
رهبر انقلاب:
حج بايد مظهر عزم راسخ امت اسلامى در مقابل هر اقدام تفرقه افكنانه باشد
|
|
|
حضرت آيت الله خامنه اى رهبر معظم انقلاب اسلامى ديروز درديداركارگزاران فرهنگى و اجرايى حج امسال يكى از نيازهاى ضرورى اين مقطع كنونى را اهتمام به وحدت اسلامى دانستند و تاكيد كردند: حج بايد مظهر عزم راسخ امت اسلامى در مقابل هر اقدام تفرقه افكنانه و مخالف وحدت و پيشرفت دنياى اسلام باشد. به گزارش ايسنا، رهبر انقلاب اسلامى حج را يك فرصت عظيم و بسيار ارزشمند خواندند و افزودند: از فرصت حضور در كنار مسجدالحرام و مسجدالنبى و مراقد ائمه هدى و بزرگان صحابه، بايد در جهت افزودن سرمايه ايمان، معنويت و خشوع در مقابل پروردگار استفاده كرد. حضرت آيت الله خامنه اى خاطرنشان كردند: زائران بايد مراقب باشند كه اين فرصت گرانبها، صرف كارهاى كم ارزش دنيوى نشود. ايشان يكى ديگر از امتيازات اين فرصت كم نظير را، ارتباط با بدنه عظيم دنياى اسلام برشمردند و افزودند: زائر ايرانى مى تواند با رفتار، حركات و منش مبتنى بر آداب اسلامى، اسلام جمهورى اسلامى ايران را به زائران ديگر كشورها معرفى كند. رهبر انقلاب اسلامى يك نمونه از آداب اسلامى و تربيت قرآنى را، حضور در نمازهاى جماعت مسجدالحرام و مسجدالنبى بيان و خاطرنشان كردند: امام بزرگوار ما كه انسانى بيدار و آگاه بود، همواره همه زائران خانه خدا را به حضور در نمازهاى جماعت توصيه مى كردند زيرا اين حضور يكى از مصاديق عملى نمايش وحدت است. حضرت آيت الله خامنه اى برگزارى مراسم دعاى كميل و مراسم برائت از مشركين را بزرگترين تبليغ در حج خواندند و تأكيد كردند: مظهر توحيد، حج است زيرا در حج اثبات ولايت خداوند و نفى ولايت غير پروردگار وجود دارد و اين، همان برائت است. ايشان با تاكيد بر اهميت وحدت اسلامى در شرايط كنونى افزودند: اقدامات خونينى كه در برخى كشورهاى اسلامى از جمله عراق، پاكستان و برخى نقاط كشور انجام مى شود، با هدف ايجاد تفرقه و اختلاف ميان مسلمانان شيعه و اهل سنت است؛ بنابراين موضوع اتحاد مسلمانان، بايد بسيار مورد توجه قرار گيرد.رهبر انقلاب اسلامى تأكيد كردند: كسانى كه اين اقدامات تروريستى و خونين را انجام مى دهند، مستقيم يا غيرمستقيم، عوامل بيگانه هستند.حضرت آيت الله خامنه اى افزودند: حجاج بيت الله الحرام نمى توانند در مقابل آن چه كه در جهان اسلام به ويژه در عراق، افغانستان، فلسطين و بخشى از پاكستان روى مى دهد، بى تفاوت باشند. ايشان تأكيد كردند: در حج بايد نسبت به كارهاى خلاف وحدت اسلامى و يا تلاش هايى كه براى ضربه زدن به پرچم برافراشته دنياى اسلام، كه در ايران به اهتزاز درآمده است، حساس بود. رهبر انقلاب اسلامى با انتقاد از برخى اهانت ها و رفتارها عليه مسلمانان شيعه و حتى جسارت به نواميس در بقيع و يا مسجدالحرام و مسجدالنبى، خاطرنشان كردند: اين گونه اقدامات، برضد وحدت و در جهت اهداف و خواسته آمريكا و سرويس هاى جاسوسى بيگانه است و دولت سعودى بايد به وظيفه خود براى مقابله با اين گونه اقدامات عمل كند.حضرت آيت الله خامنه اى در پايان ضمن تشكر از زحمات همه دست اندركاران حج به ويژه حجت الاسلام والمسلمين رى شهرى، خاكسار قهرودى، و وزراى ارشاد سال هاى اخير خاطرنشان كردند: بايد برنامه ريزى هاى فرهنگى، سياسى و مديريتى كاروان ها، براساس نيازهاى هر دوره و اقتضائات آن باشد. در اين ديدار حجت الاسلام والمسلمين رى شهرى نماينده ولى فقيه و سرپرست زائران ايرانى، گزارشى از اقدامات فرهنگى و پژوهشى انجام گرفته به ويژه براى آموزش كارگزاران حج، روحانيون و زائران خانه خدا و همچنين اطلاع رسانى مناسب پيام حج گفت: حج و انتظار، محور فعاليت هاى فرهنگى و تبليغى حج امسال انتخاب شده است. سيدمحمد حسينى وزير فرهنگ و ارشاد اسلامى نيز در اين ديدار سخنانى درباره حج و آثار معنوى آن بر زائران بيان كرد. همچنين خاكسار قهرودى رئيس سازمان حج و زيارت گزارشى از امور اجرايى انجام گرفته به منظور ايجاد شرايطى مناسب جهت بهره مندى بيش از پيش زائران از بركات معنوى سفر حج ارائه كرد.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
رئيس كميسيون اقتصادى
اجراى لايحه هدفمند كردن يارانه ها در سال جارى در گرو لايحه متمم است
اگرچه سخنگوى كارگروه طرح تحول اقتصادى در دولت از توان دولت براى اجراى لايحه هدفمندكردن يارانه ها در زمستان امسال خبر داده بود، رئيس كميسيون اقتصادى اعلام كرد كه اين امر نيازمند ارائه لايحه متممى از سوى دولت است.ارسلان فتحى پور نماينده كليبر در گفتگو با ايلنا، با اشاره به اين كه تصويب لايحه هدفمندكردن يارانه ها هنوز در مجلس به اتمام نرسيده است، گفت: تعيين زمان دقيق اجراى اين لايحه به مصوبه نهايى مجلس و تاييد آن از سوى شوراى نگهبان بستگى دارد. وى با اشاره به اين كه دولت مصمم است كه هدفمندكردن يارانه ها را از دى ماه سال جارى به اجرا درآورد، ياد آور شد كه اين كار در گروه تدوين آيين نامه هاى اجرايى لازم از سوى دولت است.
به گفته فتحى پور حتى اگر اين آيين نامه ها هم تنظيم شود، از آنجا كه اجراى لايحه هدفمندكردن يارانه ها نيازمند برخى ملزومات بودجه اى است، دولت بايد طى ارائه لايحه متممى به مجلس، زمينه اجراى آن را فراهم آورد. رئيس كميسيون اقتصادى در پاسخ به اين كه با توجه به تاخير دولت در ارائه لايحه قانون برنامه بودجه، آيا دولت فرصت ارائه چنين لايحه متممى براى اجرايى كردن هدفمندكردن يارانه ها را خواهد داشت، يا نه؟ گفت: اين بسته به سرعت عمل دولت است كه چه زمانى اين لايحه متمم را به مجلس بياورد. وى با بيان اين كه مجلس علاقمند به اجراى لايحه هدفمندكردن يارانه ها از سوى دولت است، افزود: البته بايد ميزان توانمندى دولت را هم ببينيم كه چقدر است. چون مثلا پس از تصويب قانون سهميه بندى بنزين، دولت تا مدت ها توان اجراى آن را نداشت.در حال حاضر نيز دولت هم بايد آيين نامه هاى اجرايى هدفمندكردن يارانه ها را تدوين كند و هم ستادهاى اجرايى اش را سامان دهد.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
عضو كميسيون برنامه:
لايحه برنامه پنجم توسعه بايد حداكثر تا پايان ماه جارى به مجلس ارسال شود
يك عضو كميسيون برنامه و بودجه مجلس گفت: لايحه برنامه پنجم توسعه بايد با تأسى از سند چشم انداز توسعه و در راستاى توسعه فضاى كسب و كار در قالب سياست هاى اصل ۴۴ قانون اساسى و بودجه هاى عملياتى و تخصصى تنظيم و به تصويب برسد.على بروغنى در گفتگو با ايسنا، گفت: لايحه قانون برنامه پنجم توسعه بايد به تأسى از سند چشم انداز تدوين و به مجلس ارسال شود. اين عضو كميسيون برنامه و بودجه افزود: دهه چهارم انقلاب كه به دهه عدالت و پيشرفت نام گذارى شده است، اين پيام را به مديران اجرايى مى دهد كه براى تحقق اين دو شعار بايد بودجه هاى سالانه را عملياتى و تخصصى تنظيم كنند تا تبعيض هاى موجود در همه زمينه ها به سوى عدالت و انصاف سوق پيدا كند. به عنوان نمونه در بخش هايى از كشور آزادراه هاى زيادى احداث شده ولى در بخش هايى ديگر ۱۰ كيلومتر آزادراه هم احداث نشده است و يا جاده هاى اصلى منتهى به روستاها در بخش هايى از كشور آسفالت شده ولى در بخش هايى ديگر جاده هاى روستايى هم چنان غيراستاندارد و خاكى است. نماينده سبزوار در مجلس، ديده شدن « عدالت» در بخش ها و زير بخش هاى بودجه سالانه از سوى دستگاه هاى متولى را خواستار شد و اظهار كرد: در حوزه هاى كشاورزى، آب، ورزش، فرهنگ و ساير حوزه ها، نيازمند اصلاح بنيادين در نگاه و عمل دستگاه ها در قالب بودجه سال ۸۹ به عنوان اولين بودجه برنامه پنجم توسعه هستيم.با گذشت ۳۰ سال از پيروزى انقلاب ولى هنوز نتوانسته ايم همه امكانات و استعدادهاى كشور را به كار بگيريم تا مثلا با اجراى سياست بيابان زدايى، اشتغال زايى ايجاد و حوادث طبيعى را بهتر مهار كنيم. وى توجه به بخش كشاورزى در قالب برنامه پنجم توسعه را مهم ترين الزام كشور در بخش توليد محصولات كشاورزى ارزيابى وخاطرنشان كرد: كاهش سطح منابع آبى و خشكسالى هاى متوالى ايجاب مى كند كه با سرمايه گذارى در بخش كشاورزى و آب، به توسعه و گسترش شيوه هاى نوين آبيارى قطره اى يا كشت گلخانه اى، از توسعه بيابان هاى كشور جلوگيرى كنيم. بروغنى از تنظيم مواد لايحه قانون برنامه پنجم توسعه در دولت سخن گفت و افزود: پس از نهايى شدن لايحه هدفمندسازى يارانه ها و راى اعتماد مجلس به وزراى پيشنهادى، بلافاصله بايد بررسى لايحه برنامه پنجم توسعه را آغاز كنيم تا پس از بررسى دقيق و مناسب آن، لايحه بودجه ۸۹ به عنوان اولين بودجه برنامه به بحث و بررسى گذاشته شود، پس بر دولت است تا لايحه برنامه پنجم توسعه را حداكثر تا پايان آبان ماه به مجلس ارسال كند.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
كليه شعب مؤسسه مالى و اعتبارى قوامين در روز ميلاد امام رضا (ع) داير مى باشند
روابط عمومى مؤسسه مالى و اعتبارى قوامين با بيان خبرى ضمن اعلام مجدد آخرين مهلت براى شركت در هشتمين مرحله قرعه كشى حساب هاى پس انداز قرض الحسنه، گفت: طبق اعلام قبلى، آخرين مهلت براى شركت در هشتمين مرحله قرعه كشى حساب هاى قرض الحسنه قوامين هشتم آبان ماه سال جارى و همزمان با ميلاد مسعود هشتمين ستاره امامت و ولايت امام رضا (ع) مى باشد. برپايه همين گزارش به منظور رفاه حال مشتريان و استقبال گسترده هموطنان عزيز از هشتمين مرحله قرعه كشى، كليه شعب مؤسسه مالى و اعتبارى قوامين در سراسر كشور روز جمعه مورخ ۸/۸/۸۸ از ساعت ۸ صبح لغايت ۱۷ بعدازظهر داير مى باشند. شايان ذكر است هشت جايزه ۲۵۰ ميليون ريالى و ۸۰ جايزه ۱۰۰ ميليون ريالى و هزاران سكه طلا از جوايز ويژه هشتمين مرحله قرعه كشى حساب هاى پس انداز قرض الحسنه مؤسسه مالى و اعتبارى قوامين مى باشد.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
نادرطالب زاده :سال ها در انتظار كانديدا شدن موسوى بودم
يك كارشناس رسانه معتقد است تحولات بعد از انتخابات را نبايد به گردن خارجى ها بيندازيم. به گزارش ايلنا نادر طالب زاده با حضور در غرفه ايلنا در شانزدهمين نمايشگاه بين المللى مطبوعات و خبرگزارى ها در پاسخ به سوالى مبنى بر اينكه آيا ادعاى برخى افراد كه معتقدند رسانه هاى داخلى در تحولات بعد از انتخابات زمينه ساز آنچه آنها فتنه مى خوانند درست است؟با رد اين موضوع گفت:رسانه آيينه وضع موجود است و نبايد آنچه را كه اتفاق افتاد به گردن خارجى ها بيندازيم. وى افزود: خارجيان (غرب) با رسانه خود يكى را صدتا مى كنند و به خوبى از عهده اين كار برمى آيند. اين كارشناس رسانه خاطرنشان كرد: ويژگى دهمين دوره انتخابات رياست جمهورى اين بود كه شبهه اى پيش آمد و اين شبهه قوى ترين شبهه پس از انتخابات بود و برخى به طور جدى گفتند تقلب شده است. وى با بيان اين مطلب كه رسانه هاى خارجى به جاى واژه انتخابات ايران از واژه انتخابات سوال برانگيز ايران استفاده مى كنند يادآور شد: كاش كانديداهاى معترض جوانمردانه مى گفتند تقلبى نشده است و اگر هم شده است اين تقلب در كجا صورت گرفته. طالب زاده تاكيد كرد: مطبوعات داخلى جداى از موضوع طرفدارى اين موضوع را منعكس كردند شايد همين كه يك كانديدا فساد اقتصادى نداشته است و ما را به ياد دوران مقدسى مى اندازد موجب محبوبيت وى شده است. وى اضافه كرد: اين انتخابات امتحان بزرگى براى ايران بود و نمى توانيم اين امتحان را به گردن مطبوعات بيندازيم. اين كارگردان سينما تصريح كرد: از ميرحسين موسوى تعجب كردم چراكه از ايشان توقع حركت هاى بزرگمنشانه اى را داشتم. موسوى هميشه براى ما خاطره خوبى است براى اينكه در دوران امام(ره) كشور ما از لحاظ اقتصادى مقروض نبود و بسيار موفق تر از امروز بود و همچنين سادگى زندگى خود و خانواده ايشان نيز همواره مورد احترام بود. وى تاكيد كرد: اما در اين انتخابات از ايشان تعجب كردم كه پيش از آنكه نتايج آراء شمارش شود اعلام پيروزى كرد و پس از آنكه شبهه درست شد خودشان بايد صادقانه اين موضوع را پيگيرى مى كردند چون امنيت كشور بسيار مهم تر از يك نفر است. طالب زاده افزود: اين دوره چهار ساله رياست جمهورى بالاخره تمام خواهد شد اما به نظرم موسوى اشتباه كرد چراكه توقع بيشترى از ايشان داشتم. وى با بيان اين مطلب كه از سال ها پيش انتظار كانديدا شدن موسوى را مى كشيدم گفت: متاسفانه بعد از اين بحران عكس العمل ايشان مرا به تعجب انداخت و اميدوارم خود ايشان اين موضوع را به گونه اى جبران كند.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
دادستان تهران :شكايتى عليه موسوى و كروبى دريافت نكرديم
دادستان تهران اعلام كرد كه در مورد كسانى كه تحقيقاتشان تكميل شده و مى توانند با قرار آزاد شوند حتما اگر افرادى باشند مثل مازيار بهارى عمل مى شود. به گزارش ايسنا،عباس جعفرى دولت آبادى در حاشيه مراسم معارفه سرپرست جديد دادسراى كاركنان دولت و رسانه (دادسراى ناحيه ۲۸) در جمع خبرنگاران در پاسخ به سؤال ايسنا در رابطه با آزادى افرادى كه دادگاهشان برگزار شده با قرار تامين كه اخيرا يكى از نمايندگان آن را مطرح كرده بود؟ گفت: در مورد كسانى كه محاكمه مى شوند امكان آزادى شان منوط به دستور قاضى است. در اين رابطه دو ديدگاه وجود دارد. برخى از قضات معتقدند كه بعد از رسيدگى، فارغ از رسيدگى هستند و برخى نيز معتقدند اگر به حكم اعتراض شد چون ممكن است رسيدگى به طول بيانجامد با قرارى كه ممكن است در پرونده باشد، آزاد شود. وى در پاسخ به اين سؤال كه آيا قرار است چنين اتفاقى بيفتد يا خير؟ اظهار كرد: اين امر فقط در اختيار قاضى است و اگر چنين استنباطى داشته باشد مى تواند اين كار را انجام دهد. خبرنگارى با اشاره به اظهارات اخير وكيل مدافع آقايان نبوى و صفايى فراهانى مبنى بر اين كه پرونده موكلانشان به دادگاه ارسال شده از دادستان تهران خواستار توضيح بيشتر شد كه وى گفت: پرونده اين دو نفر به دادگاه ارسال شد. در مورد نبوى توضيح داديم و وضعيت بيمارى وى به پزشكى قانونى اعلام شد، كميسيون پزشكى از وى معاينه كرد، محل بسترى و سوابق وى را ديد و به صورت كتبى به ما اعلام كردند كه بايد در يك مركز تخصصى نگهدارى شود بنابراين ادامه حضور وى در بيمارستان ناشى از پزشكى قانونى بوده است. جعفرى دولت آبادى يادآور شد: اخيرا ۱۲ پرونده را به دادگاه ارسال كرده ايم كه پرونده اين دو نفر نيز از جمله اينها بوده است. در مورد مابقى اسم نمى برم تا خود به خود موجباتى براى افراد نشود. در ادامه دادستان تهران درمورد برگزارى دادگاه ۷ بهايى اظهار كرد: آخرين بارى كه تشكيل شد به خاطر نقص در پرونده و لزوم حضور نماينده دادستان اين جلسه تجديد وقت شد واميدواريم كه ديگر تجديد نشود وتصميم گيرى كنيم و اين محاكمه نيز انجام شود. خبرنگارى با اشاره به شكايت ۱۰۰ نماينده مجلس از ميرحسين موسوى از دادستان تهران سوال كرد آيا پرونده اى در اين زمينه يا در مورد كروبى در دادستانى تشكيل شده يا خير كه وى گفت: تا اين لحظه چيزى به ما اعلام نشده است. اعلان شكايت است و شكايت تلقى نمى شود. از دادستان تهران در مورد اعلام جرم دانشجويان، اساتيد و حقوقدانان دانشگاه امام صادق(ع) از ميرحسين موسوى سوال شد كه وى گفت: ما آن را در مطبوعات خوانديم، خواندن در مطبوعات به معناى رسميت داشتن شكايتى به دادستان نيست هر وقت اعلام شود ما بررسى مى كنيم. همان خبرنگار يادآور شد: طبق آن چه خودشان اعلام كرده اند گفتند كه دادستان به يكى از معاونانشان دستور بررسى داده كه جعفرى دولت آبادى پاسخ داد: دادستان بنده هستم و در اين مورد بى خبرم. وى در مورد احتمال آزادى بازداشت شدگانى كه پرونده آنها به دادگاه ارسال نشده است گفت: در اين مسير به دو سياست عمده توجه شده است. سياست اول سرعت در انجام تحقيقات است. من مرتبا هفته يكى دو روز با متهمان ديدار و سعى مى كنم كه پرونده شان زودتر تكميل و به دادگاه ارسال شود. دوم در مورد كسانى است كه تحقيقاتشان تكميل شده و مى توانند با قرار آزاد شوند و در اين مورد حتما اگر افرادى باشند مثل بهارى عمل مى شود.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
احمدى نژاد:ساختن آينده از طريق مهرورزى امكان پذير است!
رئيس جمهور گفت: برگزارى المپيادها فرصت بسيار ارزشمندى است تا دانشمندان جوان با افق نگاهى بالاتر و والاتر از خودخواهان و سلطه طلبان و بداخلاقان دور هم جمع شوند و براى ساختن آينده بشريت همفكرى، همراهى و همدلى كنند. به گزارش ايسنا، محمود احمدى نژاد صبح ديروز در ديدار با شركت كنندگان در سومين المپياد جهانى نجوم و اختر فيزيك ـ كه به ميزبانى تهران از ۲۵ مهرماه تا ۴ آبان ماه و با حضور ۲۰ كشور برگزار شد ـ با ابراز خرسندى از حضور در جمع اين دانشمندان جوان اظهار كرد: خداوند انسان را بيهوده نيافريده است. خداوند متعال تمام جهان را در راستاى تعالى و كمال انسان قرار داده و براى انسان خلق كرده و براى انسان دو ماموريت بزرگ قرار داده است؛ ماموريت اول انسان شناخت خود و خدا و تلاش براى خدايى زندگى كردن است. خداوند انسان را خلق نكرد كه در كينه، جنگ و دشمنى با يكديگر زندگى كنند. خداوند انسان ها را خلق كرد كه با تلاش و از طريق علم و عمل صالح، اسماء الهى را در خود متجلى كند. انسان مى تواند جانشين خدا در جهان باشد. يعنى مى تواند اسماء الهى مثل علم، حكمت، خلاقيت، رأفت و بقيه اسماء الهى را در خود شكوفا كند. خداوند استعداد خدايى شدن را در دل تك تك انسان ها قرار داد و از انسان ها خواست با تلاش و مجاهدت، خدايى شوند. وى دومين ماموريت انسان را ساختن يك زندگى زيبا، پرنشاط و سرشار از عشق و محبت و دوستى در سراسر زمين عنوان كرد و ادامه داد: خداوند جهان هستى را در خدمت انسان قرار نداد تا انسان در آن در جنگ و كينه ورزى زندگى كند. وضعيت امروز زندگى بشر هدف از آفرينش نيست، بلكه انسان خلق شد با تلاش و همدلى در جهان، يك جامعه پيشرفته و سراسر صلح و برادرى و سرشار از عدالت برپا كند؛ جامعه اى براى يارى انسان ها، كمال انسان ها و رسيدن به قله اوج آن يعنى خدايى زيستن. رئيس جمهور گفت: تحقق اين دو هدف و ماموريت جز از طريق علم امكان پذير نيست. علم راه خدايى زيستن و راه برپا كردن حيات طيبه انسانى در سرتاسر زمين است و خداوند بزرگ، علم را وسيله اى براى تحقق اين اهداف در اختيار انسان قرار داد. وى با بيان اين كه « يكى از زيباترين و سازنده ترين رشته هاى علوم، علم نجوم است كه هم به شناخت خداوند و انسان كمك مى كند، هم به گسترده كردن افق نگاه انسان ها» گفت: شما در علم نجوم در گام اول به عظمت خلقت پى مى بريد و بلافاصله به عظمت انسان و اين كه چرا انسان بالاتر از ساير موجودات عالم است و بلافاصله به عظمت خداوند كه خالق انسان و تمام موجودات است و من به شما تبريك مى گويم كه رشته نجوم و فيزيك را براى كار علمى انتخاب كرده ايد. وى از حاضران در اين نشست به عنوان دانشمندانى جوان ياد كرد و در بيان درخواستى از آن ها گفت: دوستان من چيزى كه طى هزاران سال بشر تجربه كرده مطلوب او نبوده و وقتى به گذشته و تاريخ نگاه مى كنيم حوادث ناگوار، دشمنى ها، خونريزى ها، توسعه طلبى ها، تحقيرها و چپاول ها زندگى را بر بشر تلخ كرده است، در حالى كه خداوند ما را براى يك چنين زندگى نيافريده است. ما بايد همه دست به دست هم بدهيم تا آينده روشن و زيبايى را در جهان برپا كنيم. آينده متعلق به شماست؛ شما جوانان و دانشمندان جوان در سراسر جهان. شما بايد آينده را آن گونه كه شايسته است بسازيد و ساختن آينده از طريق همكارى، همدلى، مهرورزى و كار مشترك علمى امكان پذير است. برگزارى المپيادها فرصت بسيار ارزشمندى است تا دانشمندان جوان با افق نگاهى بالاتر و والاتر از خودخواهان و سلطه طلبان و بداخلاقان دور هم جمع شوند و براى ساختن آينده بشريت همفكرى، همراهى و همدلى كنند. احمدى نژاد خطاب به اين جوانان گفت: مطمئن باشيد كه آينده اى زيبا در انتظار است و نسل هاى جوان ملت ها قادر هستند با عزم، با علم و با ايمان و با تلاش اين آينده زيبا را برپا كنند. پيش از صحبت هاى رئيس جمهور، تعدادى از مسئولان برگزارى المپياد جهانى نجوم و اختر فيزيك از جمله سرپرست وزارت آموزش و پرورش سخنرانى كردند
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
وزير امور خارجه:
به زودى به پيش نويس سوخت راكتور تهران پاسخ مى دهيم
منوچهر متكى گفت: هر روز شاهد بسته شدن قراردادهاى جديدى براى تاسيس نيروگاه هاى هسته اى در گوشه و كنار جهان هستيم و پيشنهادهاى مختلفى از سوى كشورهاى گوناگون مبنى بر آمادگى اين كشورها مبنى بر تاسيس نيروگاه هاى جديد هسته اى در ايران مطرح مى شود. به گزارش ايسنا، منوچهر متكى وزير امور خارجه كشورمان، در نشست خبرى در شانزدهمين نمايشگاه مطبوعات و خبرگزارى ها در تهران، با بيان اينكه شعار ما «انرژى هسته اى براى همه و سلاح هسته اى براى هيچكس است» خاطر نشان كرد: ديگر زمان اينكه كسى و يا كسانى به جاى ملت هاى ديگر تصميم بگيرند گذشته است و بايد بپذيريم كه بلوغ ملت ها اجازه تصميم گيرى به جاى آنها را نمى دهد. وى با تاكيد بر رويكرد عدالت طلبانه در حل مسائل جهان، ادامه داد: علت شكست همه رويكردهايى كه طى بيش از ۳۰ سال گذشته در زمينه فلسطين اتخاذ شده است غيرعادلانه بودن اين رويكردها بوده است. مى خواهند كسانى را به اجبار از سرزمين خود برانند و كسان ديگرى را به عنوان رژيم جعلى به مردم آنها تحميل كنند. از آنجا كه اين اقدام ظالمانه و غيرعادلانه است چنين رويكردى عملى نيست. متكى همچنين در ادامه در پاسخ به پرسش يكى از خبرنگاران در مورد سفر محمود احمدى نژاد به برزيل، گفت: رئيس جمهور كشورمان بنا به دعوت لوييس ايناسيو لولا داسيلو، همتاى برزيلى خود در آينده اى نزديك به اين كشور سفر خواهد كرد. سفر احمدى نژاد به برزيل نقطه عطفى در تاريخ روابط دو كشور به ويژه در ۳۰ سال گذشته محسوب مى شود. ايران و برزيل به عنوان دو كشور مهم و تاثيرگذار در دو منطقه مهم نقش آفرين بوده اند و روابط دوجانبه همواره در يك مسير مثبت قرار داشته است. وزير امورخارجه با بيان اينكه با روى كار آمدن لولا داسيلوا و دولت نهم در ايران روابط وارد فاز جديد در بخش هاى مختلف شده است، ادامه داد: سال گذشته پس از ۱۵ سال وزيران خارجه دو كشور از پايتخت هاى يكديگر ديدار كردند و مقدمات تدوين روابط راهبردى ميان ايران و برزيل طراحى شد.مجموعه مباحثى كه در يك سال گذشته در دستور كار روابط ميان دو كشور قرار گرفته است با اراده قوى سياسى روساى جمهورى دو كشور عملياتى خواهد شد. وى با بيان اينكه حجم تبادلات ميان دو كشور تا مدتى قبل حدود دو ميليارد دلار بود، گفت: اين رقم در شرايط بحران اقتصادى در جهان به يك ميليارد دلار كاهش يافت اما در يكسال اخير بار ديگر اين رقم به ۵/۱ ميليارد دلار افزايش يافته است. متكى با اشاره به اينكه ظرفيت همكارى هاى دو كشور در سطح بسيار بالايى ارزيابى مى شود، گفت: روابط ايران و برزيل در آينده با جهشى بزرگ مواجه خواهد شد. وزير امور خارجه كشورمان، با اشاره به اينكه در جريان سفر آتى احمدى نژاد به برزيل دو رئيس جمهور اهم مسائل دو منطقه و شرايط جهانى را با تمركز در بحران اقتصادى و چالش هاى سياسى بين المللى مورد بحث و بررسى قرار خواهند داد، تصريح كرد: دو كشور در موضوع هسته اى صلح آميز هم نظر و ديدگاه يكسانى دارند و در قبال تعهدات خود براى حق استفاده از فناورى صلح آميز هسته اى اين حق را براى خود محرز و مسلم مى دانند. متكى همچنين در خصوص پاسخ ايران به پيش نويس سوخت راكتور تهران، گفت: بنا شد طرفين اين پيش نويس آماده شده را بررسى كنند. اين بررسى ها در وين در حال انجام است و به زودى نظر ايران در اين زمينه اعلام مى شود. وى با بيان اينكه تكميل نيروگاه بوشهر به مراحل پايانى خود رسيده است ابراز اميدوارى كرد كه شركت روسى طرف قرارداد و دولت روسيه كه تعهدكننده فعاليت هاى اين شركت است در موعد مقرر نسبت به راه اندازى اين نيروگاه به تعهدات خود عمل كنند. وزير امور خارجه كشورمان در ادامه در پاسخ به اين پرسش كه آيا ايران كشتى نوحى خواهد شد كه كشورهاى جهان سوم را به سمت انرژى هسته اى ببرد؟ گفت: حركت به سمت انرژى هسته اى چندان نيازمند كشتى نوح نيست؛ چون وقتى اسم حضرت نوح را مى آوريد ياد ۹۵۰ سال مى افتيم يعنى بايد دوره بسيار طولانى صبر شود تا به حق و حقوق خود برسيم. خوشبختانه تحولات جارى در صحنه بين المللى به گونه اى است كه طرفداران حق و عدالت امروز مواضع و ديدگاه هايشان در دنيا از پذيرش خوبى برخوردار است. خوشحاليم كه در فاصله چند ساله امروز همه طرف ها و كشورها از حق قانونى كشورها براى در اختيار داشتن انرژى صلح آميز هسته اى حمايت مى كنند. متكى ادامه داد: اگر در گذشته شرط و شروطى قائل مى شدند امروز آن شرط ها را ندارند. بنابراين با توجه به وضعيت سوخت هاى فسيلى و مسائل زيست محيطى، حركت كشورها به سوى انرژى هسته اى اجتناب ناپذير است. وى ادامه داد: در جريان بحث هايى كه در ارتباط با موضوع هسته اى ايران مطرح مى شود شاهد اين هستيم كه هر روز در اطراف ها ما قراردادهاى ساخت تاسيسات هسته اى بسته مى شود. اين روزها هم پيشنهادات مختلفى از سوى كشورها با ما مطرح مى شود كه ما طرف ظرفيت بالايى در ساخت نيروگاه داريم. بحث هسته اى بحث روشنى است و شعار ما هم شعار روشنى است.همواره گفته ايم انرژى هسته اى براى همه، سلاح هسته اى براى هيچكس. وزير امور خارجه همچنين در پاسخ به پرسش ديگرى در مورد مسائل منطقه خاورميانه، گفت: مسائل منطقه ما نيازمند حكمت و تدبير است. در حل اين مسائل اولين و محورى ترين نكته اين است كه فرد و يا افرادى به جاى ملت هاى منطقه تصميم نگيرند. اجازه دهند ملت ها خود تصميم گير باشند و خودشان انتخابات شان را برگزار كنند و اراده سياسى شان را محقق كنند. گذشت زمانى كه كسانى براى ملت ها تصميم مى گرفتند. بايد بپذيريم كه بلوغ ملت ها اجازه تصميم سازى براى آنها را نمى دهد.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
سيره قرآنى امام رضا عليه السلام
قرآن كريم كتاب آسمانى، وحى منزل، كلام خدا و راهنماى مؤمنان است. اين كتاب آنقدر با عظمت و ارزشمند است كه آخرين پيامبر عهده دار تفسير و تبيين آن شد و پس از وى اهل بيت عليهما السلام كه عدل قرآن معرفى شده اند، عهده دار چنين امر مهمى شدند.
امام رضا عليه السلام كه يكى از همان مفسران واقعى قرآن بود در طول زندگى پر بركتش عنايت بسيار ويژه اى به اين راهنماى بزرگ داشته و علاوه بر استفاده اى كه در بعد شخصى و فردى از آن داشته در ابعاد ديگر نيز بهره هاى فراوانى از اين كتاب گرفته و به ديگران انتقال داده است. اين نوشتار به ترسيم گوشه اى از سيماى قرآنى آن بزرگوار مى پردازد.
عشق فراوان امام رضا عليه السلام به كتاب خدا او را بر آن داشت تا نخست در زندگى فردى اش از آن بهره ببرد، نه زمان براى او مطرح بود و نه روز و شب كه موارد زير بهترين گواه اين مدعا است.
هر سه روز يكبار ختم قرآن
ابوذكوان عشق زائد الوصف امام رضا عليه السلام به قرآن كريم را چنين توصيف كرده است: حضرت هر سه روز يك بار قرآن را ختم مى كرد و آنگاه مى فرمود: اگر مى خواستم زودتر از سه روز آن را به پايان برسانم، مى توانستم «اما نخواستم چنين كنم» زيرا در موقع تلاوت به هر آيه كه مى رسيدم در آن فكر و انديشه مى كردم كه درباره چه چيزى و چه زمانى نازل شده است. بدين جهت در هر سه روز يك بار قرآن را به پايان مى رسانم.
قرائت قرآن در بستر خواب
عشق فراوان امام رضا عليه السلام به اين كتاب آسمانى او را بر اين داشت تا علاوه بر روز، در شب نيز قرآن بخواند و حتى آيات زيادى را در آستانه خواب و در رختخواب تلاوت مى كرد. رجاء بن ابى الضحاك كه گزارشى از سفر امام داده چنين مى گويد:
امام به هنگام خواب در رختخواب خويش فراوان قرآن مى خواند و هرگاه به آيه اى مى رسيد كه در آن يادى از بهشت يا جهنم آمده بود، گريه مى كرد و از خداوند بهشت را درخواست مى نموده و از آتش جهنم به او پناه مى برد.
هزار ختم قرآن در يك پيراهن
شيخ طوسى در كتاب امالى به سند خود از على بن على برادر دعبل خزاعى نقل كرده كه در سال ۱۹۸ ه.ق همراه برادرم دعبل خدمت امام رضا عليه السلام رسيديم و تا پايان سال ۲۰۰ ه.ق در محضرش اقامت داشتيم و سپس به قم رفتيم. بعد از آنكه امام رضا عليه السلام به برادرم دعبل پيراهن پشمينه سبز رنگى به همراه انگشترى كه نگينش عقيق بود، هديه كرد همچنين به او درهم هايى كه نام آن حضرت بر آن نقش بسته بود، مرحمت نمود وبه او فرمود: اى دعبل به قم برو كه در آنجا سود و بهره خواهى يافت. و به او يادآور شد: از اين پيراهن به خوبى محافظت كن كه من در اين پيراهن هزار شب هزار ركعت نماز خوانده ام و هزار مرتبه قرآن را در آن ختم كرده ام.
قرائت سوره هاى گوناگون در نماز
امام رضا عليه السلام در نمازهاى واجب و مستحب در شب و روز از سوره هاى متنوع و گوناگونى استفاده مى نمود و قرائت مى كردو رجاء بن ابى الضحاك كه در سفر امام از مدينه تا مرو همراه آن حضرت بوده، در گزارشى مفصل به اين مسأله اشاره كرده است:
امام رضا عليه السلام در اول ظهر شش ركعت نماز مستحبى مى خواند كه پس از سوره حمد سوره هايى يا ايها الكافرون و قل هو الله احد را مى خواند و در دو ركعتى كه پس از نماز جعفر طيار مى خواند از سوره هاى ملك و هل اتى استفاده مى كرد و همچنين در ركعت وتر سوره هاى قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس را تلاوت مى كرد. و در نمازهاى واجب خود پس از سوره حمد از سوره هاى انا انزلناه فى ليله القدر و همچنين در ظهر جمعه سوره جمعه و سوره منافقين و در نماز عشاء در شب جمعه سوره سبح و در نماز صبح روز دوشنبه و پنج شنبه در ركعت دوم پس از حمد سوره غاشيه را تلاوت مى فرمود.
اذكار امام پس از تلاوت برخى سوره ها
محدثان و راويان حديث نقل كرده اند كه امام رضا عليه السلام پس از تلاوت برخى آيات قرآنى و يا در پايان برخى سوره هاى قرآن به طور آهسته يا بلند جملاتى را بر زبان جارى مى كردند كه برخى از آنها را رجاء بن ابى الضحاك براى ما نقل كرده است. وى مى گويد: امام رضا عليه السلام در تمام نمازهاى خود در شبانه روز
بسم الله الرحمن الرحيم را بلند مى گفت و هرگاه آيه قل هو الله احد را تلاوت مى كرد پس از آن آهسته مى گفت: الله احد و هرگاه سوره توحيد را به پايان مى رساند سه مرتبه مى فرمود: كذلك الله ربنا. و اگر سوره جحد را مى خواند آهسته مى فرمود: يا ايها الكافرون، و وقتى از تلاوت سوره فارغ مى شد مى فرمود: ربى الله و دينى الاسلام. و هرگاه سوره والتين و الزيتون را تلاوت مى كرد در پايان مى فرمود: بلى و انا على ذلك من الشاهدين. و هرگاه سوره لا اقسم بيوم القيامه را تلاوت مى كرد در پايان مى فرمود: سبحانك اللهم بلى. و به هنگام تلاوت سوره جمعه مى فرمود: قل ما عندالله خير من اللهو و من التجاره للذين اتقو و الله خير الرازقين. و هرگاه از سوره حمد فارغ مى شد مى فرمود: الحمدلله رب العالمين. و اگر سوره سبح اسم ربك الاعلى و نيز اگر به آيه يا ايها الذين آمنوا مى رسيد، آهسته مى فرمود: لبيك اللهم.
تكيه گاه كلام امام رضا عليه السلام
امام رضا عليه السلام در تمام زمينه ها و مسائل دينى و علمى و عقيدتى و فقهى از اين كتاب آسمانى و اين منبع پرفيض الهى كاملا بهره مى برد. و در هر سخن يا بيان به كلام الله مجيد تكيه مى فرمود.
صدوق در امالى از ابوذكوان از ابراهيم بن ابى العباس نقل كرده كه مى گفت: نديدم چيزى را از امام رضا عليه السلام بپرسند كه جوابش را نداند، بلكه جواب همه چيز را مى دانست و نيز داناتر از او به زمان خويش را هرگز مشاهده نكردم.
مأمون پيوسته با پرسش هاى گوناگون خود امام را مى آزمود. اما ايشان به همه پرسش هاى وى جواب مى داد، تمام گفته هاى امام رضا عليه السلام و پاسخ هاى وى برگرفته از قرآن كريم بود.
قرآن در زندگى امام رضا عليه السلام
قرآن كريم در بين مسلمانان آنقدر رفيع است كه هيچ كس نمى تواند در برابر آن بى اهميت باشد چه رسد به مقام منيع امامت كه خود حافظ دين و حامى كتاب خداست. امام رضا عليه السلام در ابعاد گوناگون از جمله بعد اجتماعى به رهنمودهاى قرآن عنايت داشته اند: حضرت از آحاد ملت اسلامى خواسته تا اهميت بيشترى به قرآن كريم داده و موارد زير را در زندگى خود اعمال كنند.
اهتمام به قرآن
امام رضا عليه السلام با سفارش به ياران خود از جمله ريان به وى فرمود: كلام الله لاتجاوزه و لا تطلبوا الهدى فى غيره فتظلوا قرآن سخن خداست، از مرز او تجاوز نكنيد و هدايت را جز در پرتو قرآن نجوييد و در غير اين صورت گمراه خواهيد شد.
تلاوت كتاب خدا
شيخ صدوق در كتاب عيون اخبار الرضا به سند خود از حضرت امام رضا عليه السلام از پدران خود از رسول خدا نقل كرده كه پيامبر عليه السلام فرمود: شش چيز از مروت و جوانمردى است سه كار در حضر و سه نوع رفتار در سفر. امادر وطن، اول، تلاوت كلام الله مجيد و دوم، آباد كردن مساجد و سوم، اتحاد برادران در خدمت به جامعه.
و اما آن سه امر كه در سفر است: اول، زاد و توشه را بى دريغ در اختيار همسفران گذاشتن و دوم حسن خلق و سوم مزاح و شوخى بدون آميختن با هيبت.
قرائت قرآن با صوت و ترتيل
قرآن زيبا است و هر چه به زيباييش كمك كند بسيار پسنديده است. از جمله اينكه قرآن را بايد با صداى رسا و صوت حسن قرائت نمود. امام رضا عليه السلام از پدرانش از رسول خدا نقل مى كند: حسنوا القرآن باصواتكم فان الصوت الحسن يزيد القرآن حسنا، قرآن را با صوت نيكو زينت دهيد، زيرا كه صداى نيكو بر زيبايى قرآن مى افزايد.
قرائت قرآن در ماه رمضان
محدث نورى از كتاب فقه الرضا در باب روزه آورده است كه امام رضا عليه السلام فرمود و اكثر فى هذا الشهر مبارك من قراءة قرآن و الصلاة على رسول الله، در اين ماه شريف قرآن زياد بخوان و فراوان بر رسول خدا صلوات و درود بفرست.
همچنين از پدران خود از على از رسول خدا نقل مى كند كه فرمود: من تلافيه (شهر رمضان) آيه من القرآن، كان له مثل اجر من ختم القرآن فى غيره من الشهور، كسى كه يك آيه از قرآن در ماه رمضان بخواند يك ختم قرآن است در ماه هاى ديگر.
ختم قرآن در مكه مكرمه
علامه محدث نورى در كتاب مستدرك آورده كه در برخى از نسخه هاى فقه رضوى از امام رضا عليه السلام آمده است كه فرمود: فان قدرت ان لاتخرج من مكه حتى تختم القرآن فافعل فانه يستحب، اگر مى توانى از مكه خارج نشوى تا قرآن را در آنجا ختم كنى، اين كار را انجام بده، زيرا بسيار شايسته است و اين كار يكى از مستحبات مى باشد.
رهنمودهاى اخلاقى
امام رضا عليه السلام با الهام از كتاب خدا درسهاى اخلاقى خود را براى جامعه اسلام به ويژه به منتسبان به اهل بيت عليه السلام بيان مى فرمود. امام با بيان آيات مربوطه به ديگران گوشزد مى كرد كه هرگز انتساب به پيامبر يا امام بدون توجه به عمل و پيروى از خدا باعث نجات انسان نخواهد بود. فريب برخى از گفتارها را نخورده و راه صلاح را در پيش گيرند.
تصحيح نظر زيد ابن موسى از استنباط غلط
صدوق در عيون به سند خود از ياسر خادم نقل كرده در زمانى كه امام رضا در خراسان بود برادرش زيد بن موسى در مدينه شورش كرد و دست به آتش سوزى و ويرانى و كشتار زد بدين جهت او را «زيد النار» مى گفتند.
مأمون عباسى دستور جلب او را صادر كرده بدين جهت زيد را اسير و به سوى مأمون بردند. مأمون گفت زيد را به نزد امام رضا عليه السلام ببرند. ياسر گويد وقتى زيد را به نزد امام وارد كردند حضرت به او فرمود: اى زيد آيا گفتار فرومايگان اهل كوفه تو را فريب داده كه فاطمه دامان خود را پاك نگه داشت پس خداوند آتش را بر
ذريه اش حرام كرد.
خير چنين نيست، اين گفتار فقط درباره امام حسن و امام حسين است پس اگر در خود مى بينى كه گناه كنى و به سوى بهشت وارد شوى و (پدرت) موسى بن جعفر خدا را اطاعت كند و داخل بهشت شود پس تو نزد خداوند عزيزتر هستى بدانكه هيچ كس به آنچه كه نزد خداوند است نمى رسد مگر به اطاعت و پيروى از ذات حق و اگر چنين گمان كرده اى كه با گناه و معصيت مى توانى به آنها برسى زهى خيال باطل و سخت در اشتباه هستى.
زيد گفت: من برادر تو و فرزند پدرت هستم؟!
امام رضا عليه السلام فرمود: تا زمانى برادر من مى باشى كه از خداوند اطاعت و فرمان ببرى. بدان كه نوح پيامبر فرمود: (رب ان ابنى من اهلى و ان وعدك الحق و انت الحكم الحاكمين. فقال الله عزوجل: يا نوح انه ليس من اهلك انه عمل غير صالح)
پروردگارا! پسرم از خاندان من است و وعده تو
(در مورد نجات خاندانم) حق است و تو از همه حكم كنندگان برترى. خداوند فرمود: اى نوح! او از اهل تو نيست او عمل غير صالح است.
پس خداوند فرزند نوح را به دليل گناه و معصيت از خاندان نوح بيرون شمرد.
دقت در عمل به قرآن
محمدبن يحيى بن ابى عباد از عموى خود نقل كرده كه از امام رضا عليه السلام چند بيت شعرى شنيدم با اينكه سروده ها بسيار كم بود. آن حضرت فرمود:
كلنا تأمل مدا فى الاجل
و المنايا هن آفات الاجل
لا تغرنك اباطيل المنى
والزم القصد و دع عنك العلل
انما الدنيا كظل زائل
حل فيها راكب ثم رحل
همه ما مردم آرزوى طول عمر را داريم، در حالى كه مرگ آفت هاى آرزوها مى باشد. پس آرزوهاى باطل تو را فريب ندهند، و مواظب پيمودن راه باش و بهانه جويى ها را كنار بگذار، بدان كه دنيا همانند سايه از بين رفتنى است، همانند سوارى است كه براى لحظاتى توقف كند و سپس آنجا را ترك گويد.
گويد: عرض كردم، خداوند شما را عزيز بدارد، اين اشعار از كيست؟
امام فرمود: سروده يكى از شما عراقيان است.
عرض كردم: اين اشعار را از زبان ابوالعتاهيه شنيدم.
حضرت فرمود: نامش را بگو و اين لقب را بر زبان جارى نكن، خداوند مى فرمايد: و لا تنابزوا بالالقاب با القاب زشت و ناپسند يكديگر را ياد نكنيد.
شايد اين مرد از اين لقب خوشش نيايد.
معروف اين است كه ابوالعتاهيه به مرد گمراه و كم عقل و احمق مى گويند و مقصود امام اين بود كه اكتفا به نام شاعر و سراينده كن و هرگز از لقب كسى كه كراهت دارد استفاده نكن. چون مصداق فرمايش خدا كه مى فرمايد با القاب زشت يكديگر را ياد نكنيد، خواهى بود.
* محمد جواد مروجى طبسى
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
حكايت
شيخ صدوق در «عيون اخبار الرضا عليه السلام» مى نويسد: ابوحبيب نباجى گويد: شبى در خواب رسول خدا عليه السلام را ديدم كه به «نباج» آمده و در مسجدى كه حاجيان هر سال در آن مسجد فرود مى آيند، وارد شده است. من در خواب خدمت حضرتش رفته و سلام نموده و در برابرش ايستادم در حضور حضرتش طبقى كه از برگ هاى خرماى مدينه ساخته شده بود گذاشته و در آن خرماى صيحانى مدينه بود. حضرت مشتى از خرماها را به من عنايت فرمود، من شمردم ديدم هجده دانه خرماست. وقتى بيدار شدم خواب خود را چنين تعبير كردم كه به تعداد هر دانه خرما يك سال زندگى خواهم كرد.
بيست روز از اين خواب گذشت، در زمينى بودم كه آن را براى زراعت آماده مى كردم، شخصى آمد و به من خبر داد كه حضرت رضا عليه السلام از مدينه آمده اند و به همان مسجد نزول اجلال فرموده اند و مردم را ديدم كه با تلاش خود را به حضرت مى رساندند، من هم روانه مسجد شدم، ديدم حضرت در همان جايى نشسته كه در خواب ديدم پيامبر خدا عليه السلام نشسته بود، زير آن حضرت نيز همانند پيامبر حصيرى فرش شده بود، و در برابرش طبقى از جنس برگهاى خرما گذاشته بودند كه در آن خرماى صيحانى بود.
من سلام كردم، حضرت پاسخ عنايت فرموده و مرا نزد خود خواند، و مشتى خرما به من عنايت نمود.
من خرماها را شمردم، ديدم همان تعداد خرمايى است كه رسول خدا عليه السلام در خواب به من عنايت فرموده بود.
به امام رضا عليه السلام عرض كردم: اى فرزند رسول خدا ! بيشتر عنايت فرماييد!
لوزادك رسول الله عليه السلام لزدناك
اگر پيامبر خدا عليه السلام بيشتر عنايت مى نمود من نيز بيشتر عنايت مى نمودم.
|
|
|
|
|
|
|
|