نگاه به هنر امروز در جهان اين ذهنيت را به وجود مى آورد كه هنر وجايگاهش در دنياى امروز بازيچه اى است در دست آراء و افكار عموم مردم و ديگر از تعامل با انديشمندان و نظريه پردازان فلسفى و عالمان عصر خارج شده است. امروز در موسيقى مدرن نيز تمامى انتقادات در جهان معطوف به آثارى است كه بيش از نگاه فلسفى و عالمانه، تحت تأثير مردمى با افكار تربيت شده است. مردمانى با درجه افكار ممتاز، آنانى  اند كه امروز در جامعه اروپايى و آمريكايى و حتى جهان سوم مى بينيد و درك موسيقايى آنان از عوام بيشتر و از متخصصين موسيقى كمتر است يعنى در واقع حد فاصل اين دو و مانند يك طبقه متوسط اجتماعى هستند. با تمام احترامى كه ممكن است براى موسيقيدان هاى مدرن امروز در جهان قائل باشيم اما در جهان حاضر منتقدان معتبر موسيقى مدرن براى بسيارى از اين آهنگسازان جايگاه والايى قائل نيستند؛ چرا كه آنها را تحت تأثير همان طبقه فوق الذكر مى بينند. با بررسى و نگاه دقيق تر به موسيقى مدرن و آثار آن در مى يابيم كه آثار مدرن و به خصوص موسيقى فلامنكو، همگى تحت تأثير فلسفه مدرنيسم و پسا مدرنيسم اروپا و آمريكا هستند. آنچه در حقيقت احساس مى شود اين است كه بسيارى هنرها در حال رجعتى كلى به گذشته تاريخى خود هستند. سبكهاى آوانگارد و پيشرو در هنر امروز در حال بازنگرى گذشته خود هستند و برخى نيز درخلاف اين جهات همچنان سعى در پافشارى در ادامه مسير خود دارند. درهنرموسيقى آنچه ديده مى شود اين است كه شنوندگان موسيقى سختگير تر شده اند و ديگر تن به هر نوآورى نمى دهند. به طورى كه اركستراسيون جديد هم پاسخگوى خواص نيست. از طرفى ساخت موسيقى با پارامترهاى ملل گوناگون كه همه سلايق را در برگيرد هم مشكل به نظر مى رسد و اينها همه سبب يك رجعت به دوران گذشته مى گردد. شايد درباره موسيقى فلامنكو آينده اى عجيب پيش رو باشد. در موسيقى مدرن تلفيق موسيقى ملل هم كارى بس سخت و پرمشقت مى نمايد و به طور حتم هم نمى توان گفت كه آيا مورد توجه قرا گيرد يا خير. هنر مدرن در هرحال با چالش هاى بزرگ فلسفى نيز روبرو است. هرچند منتقدان بسيارى بى پشتوانه فكرى، غرب و هنر غربى را متهم به خالى بودن جايگاه هاى ايدولوژيك معنوى مى كنند اما بايد بدون شك قبول كرد كه در هنر مدرن غرب جايگاه عدم حضور عناصر معنوى لطمه بزرگى به ساختار هنر مدرن وارد كرده است و شايد بازگشت هايى در آينده نزديك و به وجود آمدن يك رجعت به ساختار معنوى بيشتر در هنر و موسيقى در غرب شاهد باشيم. يك نكته بسيار مهم ديگر را نيز هرگز نبايد فراموش كرد اگر در سده گذشته پيشرفت هايى در هنر آنقدر چشمگير بود كه هيچ منتقدى  نمى تواند آنرا انكار كند مسلم بدانيد هنر راه درست تاريخى اش را رفته است، اين همه دستاورد در هنر مدرن نشان دهنده قدرتمندى واستوارى هنر مدرن در جهان كنونى است، اما نقدهاى منصفانه اى هم بر اين هنر وارد است كه شايد هم همين چالش هاى بزرگ اين هنر را به رجعت به گذشته وا دارد و شايد هم آنرا ترميم كند و به راه گذشته خود ادامه دهد.
*artmusic.ir

محمد بقايى (ماكان) گفت: «سنت از آنجا كه پايدار مى ماند و مهر تأييد يك جامعه برآن مى خورد ذاتاً عاملى پويا است و چون پويا است تعارضى باانديشه هاى نو ندارد.» محمد بقايى (ماكان) در پاسخ به اين سؤال كه چرا ما براى زندگى در جهان جديد به سنت نياز داريم؟ به مهر گفت: «سنت در واقع مبنا و ريشه حركتها و نحوه تفكرى است كه نسلهاى بعدى از آن ارتزاق مى كند. هرچه كه سنتها قوى تر و پرمايه تر باشند تحولات و پيشرفتهاى نسلهاى بعدى تحت تأثير آن سنتها مطلوبتر و سازنده ترخواهند بود. بنابراين توجه به سنتها يعنى تكيه كردن بر پيشينه هاى سازنده و مؤثر كه مى تواند موتور محرك نسلهاى بعدى باشد كه بر بنياد هويت جمعى شكل مى گيرد.» اين محقق و پژوهشگر درپاسخ به اين سؤال كه در هنگام تعارض ميان سنت و جهان جديد چه نكات معرفتى را براى كاهش اين تعارضها بايد به كار گرفت؟ گفت: «سنت را اگر به درستى معنا كنيم هيچ تعارضى با نوانديشى و نوگرايى ندارد. سنت عبارت است از مجموعه آداب و رسوم و فرهنگ و خلقيات و به طور كلى دستاوردهاى فكرى يك جامعه كه به دليل پويايى از نقطه اى از تاريخ كه به روشنى معلوم نيست حركت خود را آغاز كرده و همچنان به آن ادامه مى دهد.» وى افزود: «بنابراين سنت از آنجا كه پايدار مى ماند و مهرتأييد يك جامعه بر آن مى خورد ذاتاً عاملى پويا است و چون پويا است تعارضى با انديشه هاى نوندارد بلكه آنها را در سير زمان جزيى از خود مى سازد و چون از اين مرحله مى گذرد انديشه هاى كنونى در آينده بدل به سنت مى شوند.» بقايى در پاسخ به اين سؤال كه آيا توجه بيشتر به سنت در سده بيستم نسبت به سده هاى هجدهم و نوزدهم ناشى از مشخص شدن حدود و ثغور علم جديد و جهان جديد بوده است؟ گفت: «جامعه شناسان و انديشمندان از نيمه دوم قرن بيستم به تدريج اين عقيده را مطرح كرده اند كه قرن بيست و يكم قرن شكوفايى سنتهاى معنوى خواهد بود و بشر بر اساس زمينه هاى موجود گرايش قابل توجهى به معنويت و سنتها به خصوص سنتهاى الهى خواهد داشت.» اين نويسنده و مترجم خاطرنشان كرد: «چنانكه شاهديم اكنون اين ديدگاه به واقعيت پيوسته و گرايش به مفاهيم سنتى كه شامل موضوعات دينى، هويتى و ملى است مورد توجه مراكز فرهنگى شرق و غرب قرار گرفته است. مجموعه اين قضايا مبين آن است كه جوامع مختلف با تمسك به سنتهاى خود در پى به منظر نشاندن هويت خويش يا به عبارت ديگر در پى رجوع به خويشتن خويش هستند.»

انجمن كتاب فرانسه نمايشگاه بين المللى كتاب و داستان مصور سن-دنى امسال را در ماه دسامبر برگزار مى كند. به گزارش خبرگزارى كتاب به نقل از كليكانو، ششمين جشنواره بين المللى كتاب و داستان مصور در پارك نمايشگاهى و سالن كنگره سن-دنى پاريس از ۹ الى ۱۳ دسامبر ۲۰۰۹ (۲۲-۱۸ آذر ۱۳۸۸) توسط انجمن كتاب فرانسه برگزار مى شود. كتاب هاى نسل جوان و ادبيات عامه از بخش هاى ويژه جشنواره كتاب امسال هستند و اين نمايشگاه محور اساسى امسال را موضوع «ادبيات سياه به رنگ اقيانوس هند» قرار داده است. بيش از ۱۰۰ نويسنده از كشورهاى جنوب غرب اقيانوس هند و جهان، به خصوص فرانسه با بازديدكنندگان از نمايشگاه و خوانندگان آثار خود ديدار مى كنند. در نمايشگاه امسال آثار داستانى مصور، آلبوم، اسناد و رمان هايى براى كودكان و بزرگسالان عرضه مى شوند. يادداشت نويسندگان، ديدار نويسندگان با خوانندگان، نمايشگاه، آتليه داستان نويسى و كتاب مصور، آتليه كاليگرافى، نمايش انيميشن هاى داستانى و نشست هاى تخصصى از برنامه هاى اين جشنواره پنج روزه هستند. امانوئل لاپاز، هنرمند مشهور كتاب مصور در فرانسه، مدير اين دوره از جشنواره است.

خانه انتشارات «گراسه» شهر پاريس اعلام كرد جديدترين رمان «ژاك شسه» نويسنده درگذشته سوييسى با عنوان «آخرين مدير آقاى دوساد» روز ۶ ژانويه سال ۲۰۱۰ (۱۶ دى) منتشر مى شود. به گزارش خبرگزارى كتاب به نقل از خبرگزارى سوييس، اين كتاب، داستان سه ماه آخر زندگى «ماركى آلفونس فرانسوا دساد» نويسنده و فيلسوف فرانسوى است كه در تاريخ اول دسامبر سال ۱۸۱۴ در بيمارستانى در «چرنتون» چشم از جهان فرو بست. در اين كتاب همچنين علاوه بر دنبال كردن سرنوشت اين چهره مطرح فرانسوى، رد جمجمه «دوساد» كه در سال ۱۸۱۸ از خاك بيرون كشيده شد نيز دنبال مى شود. يك جمجمه شناس بارها تلاش كرده بود كه به روشى علمى از روى جمجمه «ساد» بتواند توضيحى براى شخصيت او ارائه دهد و جمجمه «ساد» از همان زمان به بعد ناپديد شد. «ساد» كتاب هاى زيادى نوشت كه كتاب ژوستين (رمان) از آثار معروف اوست و كلمه ساديسم از نام اين نويسنده گرفته شده است. وى همچنين از متحول كنندگان فلسفه در قرن هجدهم ميلادى است و ديدگاه هاى او هنوز از ديدگاه هاى تأثيرگذار فلسفه  است. «ژاك شسه» نويسنده فرانسوى زبان تنها نويسنده سوييسى است كه موفق به كسب جايزه ادبى «گنگور»
شده است.

مجسمه هاى «دلبر شهباز» از ۲۲ آبان ماه سال جارى در گالرى «گلستان» به نمايش گذاشته مى شود. به گزارش ايسنا،شهباز كه كارشناس مهندسى پزشكى از دانشگاه شهيد بهشتى تهران و كارشناس ارشد تصويرسازى از دانشگاه هنر است تاكنون نمايشگاه هاى گروهى و انفرادى را در گالرى گلستان، لاله، دى، بنفشه، فرهنگسراى صبا و بينال بين المللى هنر معاصر تركيه،نمايشگاه زنان هنرمند معاصر ايران در گالرى لندن برپا كرده است. او برنده جايزه ويژه نمايشگاه نقاشان معاصر تاثير پذيرفته از نگارگرى ايران در موسسه ماه مهر و گالرى الهه برنده جايزه نخست كارگاه تخصصى نقاشى با موضوع شوق نياز، برنده جايزه مسابقه جهانى تصويرسازى اديان توحيدى نيز بوده است. اين نمايشگاه تا روز ۲۶ آبان ماه درگالرى گلستان برپاخواهد بود.

آيينه هنر: هيات انتخاب بخش آئينى و سنتى هشتمين جشنواره سراسرى تئاتر بانوان ۱۲ نمايش را براى حضور در اين بخش از جشنواره برگزيدند. هيات انتخاب بخش آئينى سنتى اين جشنواره متشكل از داود فتحعلى بيگى، مجيد گياهچى و زهرا صبرى از ميان ۲۶ اثر حاضر در اين بخش ۱۲ نمايش را براى حضور در هشتمين جشنواره سراسرى تئاتر بانوان معرفى كرد. بر اين اساس نمايش هاى «اسفندگان» به كارگردانى جواد انصافى، «عروس پهلوان كچل» به كارگردانى نسيم ياقوتى، «ورثه آميز جعفر» به كارگردانى شهناز روستايى، «خواستگارى آبجى خانم» به كارگردانى فهيمه ميرزاحسينى و «مجلس شبيه خوانى پيرزن عطار» به كارگردانى زهره غلامى را براى حضور در بخش صحنه اى آئينى و سنتى معرفى شد. همچنين هيات انتخاب ۷ نقالى «سهراب و گرد آفريد» شكيبا ابوالخيريان، «فرود سياوش» سميه باقرپور و امين آسيابى فرد، «زال و رودابه» فاطمه حيدرى، «نبرد گردآفريد» شيرين امامى، «نقل بيژن و منيژه» نگار بقراطى، «گردآفريد» مرجان صادقى نائينى و «نقالى امير ارسلانى نامدار» سارا عباسپور را براى حضور در هشتمين جشنواره سراسرى تئاتر بانوان برگزيده شد.هشتمين جشنواره سراسرى تئاتر بانوان به مناسبت سالروز ازدواج حضرت على(ع) و بزرگ بانوى اسلام حضرت فاطمه زهرا(س) از ۲۸ آبان ماه در فرهنگسراها، بوستان هاوسالن هاى نمايشى شهر تهران آغازخواهد شد.

آيينه هنر: نخستين مسابقه و نمايشگاه بين المللى طراحى پوستر با موضوع مسئوليت اجتماعى سازمان ها و سرطان كودك بهمن ماه برگزار مى شود.
موسسه خيريه حمايت از كودكان مبتلا به سرطان (محك) با همكارى انجمن صنفى طراحان گرافيك ايران به مناسبت هفته جهانى سرطان ۹ تا ۱۵ بهمن اولين مسابقه و نمايشگاه بين المللى طراحى پوستر را برگزار مى كند. از طراحان گرافيك دعوت مى شود روز جمعه ۲۲ آبان از ساعت ۱۱ تا ۱۳ در جلسه اى در موسسه محك با حضور ابراهيم حقيقى رئيس هيأت مديره انجمن طراحان گرافيك، امرا... فرهادى دبير نمايشگاه، اعضاى هيأت داوران فرزاد اديبى، مصطفى اسداللهى، تهمتن امينيان، مجيد عباسى، كامران كاتوزيان، فرشيد مثقالى و ساعد مشكى شركت كنند. هدف از برگزارى اين جلسه تشريح تخصصى موضوع نمايشگاه و آشنايى بيشتر با اهداف موسسه خيريه محك است. فراخوان كامل اين نمايشگاه به زودى از طريق سايت موسسه محك و انجمن صنفى طراحان گرافيك ايران اعلام خواهد شد.