نسخه
PDF
شماره ۶۰۵۹ - ۱۰ دى ۱۳۸۸ - - ۳۱ دسامبر ۲۰۰۹ 
بين الملل
فهرست صفحه ها
صفحه اول
رويدادهاى داخلى
اقتصادى
سينمايى
گردشگرى
بين الملل
آيينه هنر
حوادث
اجتماعى
ورزشى
صفحه آخر
تاجيكستان و آمادگى انتخاباتى احزاب
با نزديك شدن زمان برگزارى انتخابات پارلمانى در تاجيكستان ، احزاب سياسى اين كشور با برگزارى انجمن ها و نشستها نامزدهاى خود در اين انتخابات را معرفى و برنامه هاى خود را ارايه داده اند. در تاجيكستان هشت حزب سياسى به طور رسمى در وزارت دادگسترى اين كشور ثبت نام شده و اجازه فعاليت رسمى دارند . اكثر احزاب نسبتا مطرح اين كشور تا كنون انجمن هاى خود را برگزار و نامزدهاى خوددرانتخابات پارلمانى تاجيكستان بر اساس فهرست ۲۲ نفره معرفى كرده اند. به گزارش ايران شرقى، حزب «خلقى دموكراسى» تاجيكستان كه رياست آن را «امامعلى رحمان» رئيس جمهورى اين كشور بر عهده دارد و با نام حزب حاكم در تاجيكستان از آن ياد مى شود ، در دهمين انجمن خود كه در روز شنبه ۲۶ دسامبر ۲۰۰۹ ميلادى برگزار كرد ، فهرست ۲۲ نفره نامزدهاى اين حزب در انتخابات آينده مجلس نمايندگان تاجيكستان را معرفى كرد.گزارش رسانه هاى خبرى حاكى است ، فهرست ۲۲ نفره نامزدهاى حزب «خلقى دموكراسى» تاجيكستان يا همان حزب حاكم اين كشور براى شركت درانتخابات پارلمانى شامل افرادى است كه در سمت هاى دولتى فعاليت مى كنند و يا نماينده پارلمان فعلى تاجيكستان هستند. «اميرشاه ميرعلى يف» رئيس نهادرياست جمهورى تاجيكستان ، «ياقوب سعيد اف» وزير آب و خانم «خيرالنسا يوسفى» رئيس كمته امور زنان و خانواده تاجيكستان ، «جمعه باى سنگين اف» و «خديجه حكيم اوا» نمايندگان پارلمان كنونى تاجيكستان از جمله افرادى هستند كه به ترتيب از اول تا پنجم ليست ۲۲ نفره نامزدهاى حزب حاكم تاجيكستان در انتخابات پارلمانى اين كشور جاى دارند. رشد دموكراسى در جامعه ، آزادى بيان و تحكيم قانون و قانون محورى ، رشد اقتصادى و اجتماعى ، مبارزه با فساد و تحقق بخشيدن به طرحهاى مهم ملى و استراتژى در تاجيكستان از اولويت هاى برنامه هاى حزب «خلقى دموكراسى» اين كشور عنوان شده است . حزب «نهضت اسلامى» تاجيكستان يكى ديگر از احزاب مطرح تاجيكستان است كه چندى قبل ضمن برگزارى انجمن خود نامزدهاى خود را بر اساس فهرست حزبى در انتخابات قريب الوقوع پارلمانى اين كشور معرفى كرد . اين حزب نيز در انجمن يادشده ، ليست ۲۲ نفر از افراد مورد نظر خود براى نامزدى در انتخابات مجلس نمايندگان تاجيكستان را تكميل و معرفى نمود . «محى الدين كبيرى» رئيس حزب «نهضت اسلامى» تاجيكستان و چند تن از معاونان او از جمله «سيد عمر حسينى»، «واحدخان قاسى الدين اف» و «سين ابراهيم نظر» به ترتيب در رأ س فهرست نامزدهاى انتخابات پارلمانى اين حزب قرار دارند. به گفته «حكمت ا... سيف ا...زاده» سخنگوى حزب «نهضت اسلامى» تاجيكستان اين حزب قصد دارد ، علاوه برنامزدهاى خود در انتخابات پارلمانى كشور كه بر اساس فهرست ۲۲ نفره حزبى تهيه و معرفى گرديده است ، حداقل در۵۰ درصد ازحوزه هاى انتخاباتى كشورنامزدهاى خودرا بصورت انفرادى معرفى نمايد. «محمدعلى حيت» يكى از افراد سرشناس حزب «نهضت اسلامى» تاجيكستان و معاون رئيس اين حزب از جمله افرادى است كه قصد دارد از طريق يكى از حوزه هاى انفرادى وارد رقابت هاى انتخابات پارلمانى تاجيكستان شود. رهبريت حزب «نهضت اسلامى» تاجيكستان بهبود اوضاع اقتصادى ، اجتماعى و فرهنگى كشور را اصلى ترين محور برنامه هاى انتخاباتى عنوان كرده  و چند پيشنهاد نيز در زمينه رسيدگى به اوضاع حقوقى مهاجران كارى تاجيك ، مبارزه با فساد و اصلاحات در ساختارهاى دولتى و همچنين اصلاح بخش آموزش و پرورش تاجيكستان ارايه داده است.حزب «كمونيست» تاجيكستان در انجمن خود كه در شهر دوشنبه پايتخت تاجيكستان برگزار شد ، ۱۰ نفر از نمايندگان مورد نظر اين حزب را بر اساس فهرست حزبى بعنوان نامزد انتخابات پارلمانى اين كشور معرفى كرده است . در رأس فهرست نامزدهاى انتخاباتى حزب «كمونيست» ، «شادى شبدالاف» رئيس اين حزب و چند تن از معاونان او قرار دارند . بر اساس برنامه انتخاباتى حزب كمونيست كه در اين انجمن ارايه شده است ، حزب يادشده قصد دارد ، شكل ساختار اقتصادى و اجتماعى چين را در تاجيكستان ترغيب و پياده نمايد . بنا به ادعاى رئيس حزب «كمونيست» تاجيكستان بحران مالى جهانى درستى سياست و مدل اقتصادى چين را ثابت كرده است. حزب «سوسيال دموكرات» تاجيكستان و حزب دموكرات شاخه «مسعود صابر اف» نيز با برگزارى انجمن هاى خود ، ليست نامزدهاى انتخابات پارلمانى كشور را معرفى كرده اند . لازم به ذكر است كه حزب «دموكرات» تاجيكستان چند سال قبل به دو بخش منشعب گرديده كه رياست يك بخش آن را «محمدروزى اسكندراف»برعهده دارد كه هم اكنون چند سالى است در زندان بسر مى برد.همان طورى كه ذكر گرديد ، در حال حاضر ۸ حزب سياسى به صورت رسمى در تاجيكستان فعاليت مى كنند و تنها اين احزاب حق شركت در انتخابات پارلمانى كشور را دارند . در مجلس نمايندگان تاجيكستان كه هم اكنون فعاليت دارد ، بيشترين كرسى هارا حزب «خلقى دموكراسى» يا همان حزب حاكم اين كشور در اختيار دارد . حزب «كمونيست» و حزب «نهضت اسلامى» تاجيكستان نيز در پارلمان كنونى تاجيكستان نماينده دارند . مجلس نمايندگان تاجيكستان شامل ۶۳ نماينده است كه براساس فهرست حزبى و همچنين شركت نامزدها در حوزه هاى انفرادى انتخاباتى به صورت مستقيم از سوى مردم انتخاب مى گردند. انتخابات آينده پارلمانى در تاجيكستان قرار است در اواخر ماه فوريه سال ۲۰۱۰ ميلادى يعنى حدود دو ماه ديگر برگزار گردد.طبق اطلاع رسانه هاى خبرى از تاجيكستان كميسيون مركزى انتخابات اين كشور از اختصاص مبلغ ۵ ميليون و ۵۰۰ هزار سامانى كه معادل ۱‎/۲ ميليون دلار است، از سوى دولت براى برگزارى انتخابات مجلس نمايندگان تاجيكستان خبر داده است . گفته مى شود بخش زيادى از مبلغ يادشده براى چاپ برگ رأى ،شعارهاى تبليغاتى و دعوت از واجدين شرايط رأى براى شركت در انتخابات هزينه خواهد شد. سوالى كه در اين ميان مطرح است اين است كه كدام يك از احزاب سياسى تاجيكستان از شانس بيشترى براى به دست آوردن كرسى هاى بيشترى در پارلمان اين كشور در انتخابات آينده برخوردار است؟ اكثر كارشناسان با توجه به اين كه حزب «خلقى دموكراسى» تاجيكستان به رياست «امامعلى رحمان» حاكميت اين كشوررا دردست دارد از آن به عنوان حزبى نام مى برند كه از بيشترين شانس براى پيروزى در انتخابات پارلمانى برخوردار است. البته كارشناسان معتقدند : «در صورت برگزارى انتخابات شفاف و بدون تقلب ، حزب «نهضت اسلامى» تاجيكستان پس از حزب حاكم اين كشور مى تواند تعداد قابل ملاحظه اى از نامزدهاى خودرا وارد پارلمان آينده تاجيكستان نمايد.
روابط ديپلماتيك بين مسكو و واتيكان
ديميترى مدودف، رئيس جمهور روسيه در جريان سفر خود به ايتاليا، روز ۳ دسامبر با بنديكت شانزدهم پاپ رم ملاقات و با وى در خصوص ارتقاء سطح روابط بين مسكو و واتيكان گفتگو و به توافقاتى رسيد. بر اساس اين توافق، نمايندگى پاپ در روسيه به سفارت (نونسياتور) زير رياست اسقف آنتونيو منينى تبديل خواهد شد و در مقابل، نمايندگى فدراسيون روسيه در واتيكان به سفارت روسيه زير رياست نيكلاى سادچيكوف مبدل خواهد گرديد. فرمان مربوطه به اين توافق توسط رئيس جمهور روسيه امضا شده و در مراحل اجرايى قرار دارد و بر اين اساس مى توان گفت كه بين واتيكان و فدراسيون روسيه روابط ديپلماتيك بر قرار شده است. به گزارش ايراس، «جوانى بنسى» كارشناس سياسى ايتاليايى در اين خصوص معتقد است كه ارتقاء سطح نمايندگى هاى ديپلماتيك بين روسيه و واتيكان به لحاظ رسمى از اهميت قابل ملاحظه اى برخوردار نيست، اما از نظر روانشناختى حاكى از آن است كه بين دو دولت روابط دوستانه برقرار شده است. اين امر به تحكيم روابط ميان كليساى كاتوليك و كليساى ارتدوكس روسيه نيز مساعدت خواهد كرد. ايگور ويژانوف، دبير اداره روابط خارجى كليسايى نهاد اسقف اعظم مسكو نيز به تحولات مثبت در روابط بين دو دولت و دو كليسا اظهار اميدوارى كرد. به تأكيد او، نمايندگى يا سفارت، جزئيات تشريفات ديپلماتيك هستند، در حالى كه روابط بين دو كليسا به روال عادى ادامه دارد. در عمل، روابط بين كليساى روسى و كليسا كاتوليك با نوع رابطه ميان دولت روسيه و واتيكان، دو مسأله جداگانه اى هستند كه البته نمى توان ارتباط بين اين دو نوع رابطه را از نظر دور داشت.تلاش روسيه و واتيكان براى تحكيم روابط مسبوق به سابقه است، به نحوى كه در طول قرن بيستم چند مرحله گرم شدن روابط ديپلماتيك ميان اين دو مشاهده شد. اين روابط اواخر سال هاى ۱۹۲۰ قطع و تنها اوايل سال هاى۱۹۶۰ در سطح محدود از سر گرفته شد كه در اين تحول، ملاقات داماد نيكيتا خروشچف با پاپ يوحناى بيست و سوم در مارس ۱۹۶۳ اهميت زيادى داشت. در دسامبر ۱۹۸۹ ميخاييل گورباچف و پاپ ژان پل دوم درباره برقرارى روابط رسمى بين دو طرف به توافق رسيدند. بعد از فروپاشى شوروى، يورى كارلوف، نماينده شوروى در واتيكان بدون انتصاب مجدد به عنوان نماينده روسيه ادامه فعاليت داد. بعد از ۱۹۹۱ نيز چندين ملاقات ميان رؤساى روسيه و واتيكان از جمله ديدارهاى بوريس يلتسين و ولاديمير پوتين و بالاخره ديميترى مدودف با پاپ رم صورت گرفته است. با اين وجود، در دوره پساشوروى، روابط روسيه با واتيكان هميشه مثبت نبوده است. در حالى كه در دوره شوروى بى دينى پيكارجويانه رهبران كشور و تعقيب افراد مذهبى و از جمله كاتوليك ها مانع از توسعه اين روابط مى شد، اكنون نوع اين روابط به مواضع كليساى ارتدوكس روسيه وابسته است. در سال ۲۰۰۲ تصميم پاپ ژان پل دوم مبنى بر ايجاد حوزه هاى تمام عيار اسقفى كاتوليك در روسيه باعث بروز بحران شديدى در اين روابط شد. نه تنها كليساى ارتدوكس روسيه به اين اقدام پاپ اعتراض كرد، بلكه وزارت امور خارجه اين كشور نيز يادداشتى اعتراضى به واتيكان ارسال كرد. با وجود اين ناخرسندى ها، پس از انتخاب بنديكت شانزدهم روابط بين دو كليسا رو به بهبودى گذاشته و حتى انتشار برخى اخبار حاكى از اين احتمال است كه بزودى ملاقاتى بين پاپ رم با اسقف اعظم كليساى ارتدوكس روسيه برگزار خواهد شد. گسترش فضاى گفتگو بين كليساها، تحولات مثبت در روابط ديپلماتيك بين روسيه و واتيكان را منجر شد. بر اين اساس، در حالى كه در سال ۲۰۰۲ نزديك بود، اين روابط قطع شود، در سال ۲۰۰۹ به طور قابل توجهى تعامل بين دو طرف گرم شده است. ممكن است بزودى موافقتنامه ويژه اى درباره موقعيت كليساى كاتوليك رم در روسيه منعقد شود و حتى سفر پاپ رم به روسيه صورت بگيرد. اما، آيا اين امر واقعاً امكان دارد؟ مهم ترين عامل منفى در روابط دو طرف اين است كه رئيس جمهور روسيه مى  تواند به صورت آزاد به واتيكان سفر كند، در حالى كه پاپ رم نمى  تواند سفرى بدون اعتراضات كليساى ارتدوكس روسيه به اين كشور انجام دهد. نتيجه منطقى چنين انتقاداتى نيز تيره شدن مجدد روابط دولتى بين مسكو و واتيكان خواهد بود.احتمال بسيار كمى مى  رود كه مقامات روسيه مواضع كليساى ارتدوكس روسيه را ناديده بگيرند. بنابراين، اگر بنديكت شانزدهم بخواهد با روسيه روابط حسنه داشته باشد، بهتر است كه به مرزهاى روسيه نزديك نشود. همين امر مانع از برقرارى روابط معمولى بين روسيه و واتيكان مى شود. در اين ميان، تنها علت حفظ روابط بين دو طرف در سطح عالى اين است كه بنديكت شانزدهم بر خلاف پاپ سابق به سفر به روسيه علاقه چندانى ندارد.سفير روسيه در واتيكان، مقام بسيار مهم و پر مسئوليتى است، به ويژه با عنايت به فعال شدن گفتگو بين كليساى ارتدوكس روسيه (كه نفوذ آن در روسيه مرتبا در حال افزايش است) و واتيكان كه نماينده بزرگ ترين كليساى مسيحى جهان است. ديپلمات دولتى حق ندارد در گفتگو بين كليساها مداخله كند، ولى موظف است نتايج آن را در نظر بگيرد. نماينده روسيه در حضور پاپ رم به طور غيرمستقيم نه تنها از منافع روسيه، بلكه كليساى ارتدوكس اين كشور نيز دفاع مى كند. تصادفى نيست كه شبكه  هاى تلويزيون دولتى روسيه ملاقات ديميترى مدودف با بنديكت شانزدهم را به گونه اى منعكس مى كنند كه نشان دهند كه او نه تنها رئيس جمهور روسيه، بلكه مسيحى ارتدوكس است. واتيكان اين واقعيت را درك مى كند و قصد دارد در آينده از برداشتن گام هايى كه ممكن است به عنوان «لشكركشى كليساى كاتوليك به شرق» تعبير شوند، خوددارى كند.